所欲咨受。「五體投地稽首諸佛,尊敬歸命,為所欲咨受。「五體投地稽首諸佛,尊敬歸命,為勝、為殊、為最第一、為無等倫、無有過上、不有勝、為殊、為最第一、為無等倫、無有過上、不有譬喻、無可為侶,佛之智慧如是難及、觀無二譬喻、無可為侶,佛之智慧如是難及、觀無二際。我如此禮乃為禮佛,無所從生、亦無所至。際。
我如此禮乃為禮佛,無所從生、亦無所至。為忍辱禮首悔殃釁,以稽首佛悔過自歸,為忍辱禮首悔殃釁,以稽首佛悔過自歸,殃罪消索,雲除日出。「假使無量十方一切所殃罪消索,雲除日出。
「假使無量十方一切所有世界滿中眾塵如此之數眾生之類,口所有世界滿中眾塵如此之數眾生之類,口所宣說、發心之頃,思念諸想不可計會,勸助諸宣說、發心之頃,思念諸想不可計會,勸助諸佛令轉法輪。「此諸世尊轉無上輪、至無二佛令轉法輪。「此諸世尊轉無上輪、至無二輪、無有形相無成就輪、不可得輪、裂壞一切輪、無有形相無成就輪、不可得輪、裂壞一切魔羅網輪、久遠已來覺無從生逮致大道魔羅網輪、久遠已來覺無從生逮致大道而𥧝起輪、開化眾生嚴淨十方諸佛土輪、而𥧝起輪、開化眾生嚴淨十方諸佛土輪、於一切智多所摧伏力無能勝入此道輪、曉於一切智多所摧伏力無能勝入此道輪、曉了於空無相願輪、無所行輪、亦無所生無了於空無相願輪、無所行輪、亦無所生無有起輪、悉無所有如真諦輪、所可成就無所有起輪、悉無所有如真諦輪、所可成就無所成輪、有可降伏無所度輪、深奧微妙解於成輪、有可降伏無所度輪、深奧微妙解於十二緣起之輪、破壞眾魔却外敵輪,消除十二緣起之輪、破壞眾魔却外敵輪,消除迷惑危害怨賊、撾不可逮無極法鼓,亦復吹迷惑危害怨賊、撾不可逮無極法鼓,亦復吹於無言法䗍,則亦竪立法慧之幢。「而智聖於無言法䗍,則亦竪立法慧之幢。
「而智聖慧解脫大明,而炳然熾無極錠燎,尋則雨於慧解脫大明,而炳然熾無極錠燎,尋則雨於無量甘露,法渧之水可悅眾生及賢聖智,無量甘露,法渧之水可悅眾生及賢聖智,無上大道以正七覺而飽滿之,滅盡一切眾無上大道以正七覺而飽滿之,滅盡一切眾生之類生、老、病、死、愁憂、啼哭、惱不可意、結網之生之類生、老、病、死、愁憂、啼哭、惱不可意、結網之礙、窈冥晻蔽樹之根栽,故曰然於智慧礙、窈冥晻蔽樹之根栽,故曰然於智慧之明無極大燈,則隨眾生本所為業、罪福果之明無極大燈,則隨眾生本所為業、罪福果報各為現說。「是諸世尊在於無數不可計會報各為現說。
「是諸世尊在於無數不可計會十方世界而作佛事,善示法律,不斷言教,諦十方世界而作佛事,善示法律,不斷言教,諦分別慧。亦復授於諸菩薩莂,堅住聖眾,開分別慧。亦復授於諸菩薩莂,堅住聖眾,開化眾生,求於玄妙寂然無為,啟受經典而無化眾生,求於玄妙寂然無為,啟受經典而無
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