法之行、禁戒差特,三昧智慧修於解脫、度知法之行、禁戒差特,三昧智慧修於解脫、度知見事。以是五體投地之德,陰蓋以消,住根、力見事。以是五體投地之德,陰蓋以消,住根、力者常念如來,未曾捨懷。「復說此言:『諸佛、世者常念如來,未曾捨懷。
「復說此言:『諸佛、世尊唯垂恩慈而見愍念,於是一切十方世界尊唯垂恩慈而見愍念,於是一切十方世界所有菩薩上至諸佛,慧無罣礙,其行不二,所有菩薩上至諸佛,慧無罣礙,其行不二,於是平等將護法相,以法身體清淨之言,無於是平等將護法相,以法身體清淨之言,無有解說、鮮潔之心而無有心。一切諸法慧有解說、鮮潔之心而無有心。一切諸法慧無陰蔽,無來、無去,於一切智悉愍普見,等入無陰蔽,無來、無去,於一切智悉愍普見,等入如來證明要義,過去、當來、今現在法。識知罪如來證明要義,過去、當來、今現在法。
識知罪福因緣之報,諸佛、世尊乃為聖眼,其慧成就福因緣之報,諸佛、世尊乃為聖眼,其慧成就悉能證明,為人重任備精進已。吾從本際至悉能證明,為人重任備精進已。吾從本際至於生死,於真諦際而自迷惑,不能敏達無所於生死,於真諦際而自迷惑,不能敏達無所識知,處在非法興於法想、違犯政律以為識知,處在非法興於法想、違犯政律以為律想、非是眾祐為眾祐想、興發不善以為善律想、非是眾祐為眾祐想、興發不善以為善想。心隨顛倒,不了無常、苦、空非身,自貪見身想。
心隨顛倒,不了無常、苦、空非身,自貪見身諸惡罪業,所為非法,不順典約佛所禁限。「『自諸惡罪業,所為非法,不順典約佛所禁限。「『自犯此罪、若教他人,方當所作罪蓋塵勞——不聽犯此罪、若教他人,方當所作罪蓋塵勞——不聽聞法、憎惡菩薩聖眾之業、不奉道教、見諸魔聞法、憎惡菩薩聖眾之業、不奉道教、見諸魔事、遠波羅蜜諸度無極、若人布施抑令不事、遠波羅蜜諸度無極、若人布施抑令不為、壞人德本使不成就——吾今皆從十方諸佛、為、壞人德本使不成就——吾今皆從十方諸佛、世尊光燿,悔過自首,不敢覆蔽,令除其殃,改世尊光燿,悔過自首,不敢覆蔽,令除其殃,改往修來。「『從今已後不敢復犯,勿復令我有眾往修來。
「『從今已後不敢復犯,勿復令我有眾罪蓋,墮於地獄、餓鬼、畜生、鬼神、貧窮,若在人罪蓋,墮於地獄、餓鬼、畜生、鬼神、貧窮,若在人中莫令乏匱、設在天上勿為貧天,博達眾中莫令乏匱、設在天上勿為貧天,博達眾經莫貧於道、財業豐饒莫使厄匱,用七法財經莫貧於道、財業豐饒莫使厄匱,用七法財以給少智。眼、耳、鼻、口、身、意陰蓋,斯侵親屬、心以給少智。眼、耳、鼻、口、身、意陰蓋,斯侵親屬、心壞因緣。若生邊地,家室鬪諍而相別離、臭壞因緣。
若生邊地,家室鬪諍而相別離、臭惡瑕穢而不可忍。莫與如此眷屬共會,常使惡瑕穢而不可忍。莫與如此眷屬共會,常使應行正士俱會而與相見。今從十方諸佛悔應行正士俱會而與相見。
今從十方諸佛悔
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