虛空藏菩薩經卷 1 · 大正藏 0652c

妙法而引導之。時彼聲聞既聞法已，心生妙miào法fǎ而ér引yǐn導dǎo之zhī。時shí彼bǐ聲shēng聞wén既jì聞wén法fǎ已yǐ，心xīn生shēng慚愧極懷恐怖，向說法者發露懺悔，先所犯慚cán愧kuì極jí懷huái恐kǒng怖bù，向xiàng說shuō法fǎ者zhě發fā露lù懺chàn悔huǐ，先xiān所suǒ犯fàn罪誓不更作，安住布施、持戒、忍辱、精進、禪定、罪zuì誓shì不bù更gèng作zuò，安ān住zhù布bù施shī、持chí戒jiè、忍rěn辱rǔ、精jīng進jìn、禪shàn定dìng、智慧，勤修慈悲，生人天樂般涅槃樂。智zhì慧huì，勤qín修xiū慈cí悲bēi，生shēng人rén天tiān樂lè般bān涅niè槃pán樂lè。

「復次善男子！初發心菩薩趣向大乘，有八根「復fù次cì善shàn男nán子zǐ！初chū發fā心xīn菩pú薩sà趣qù向xiàng大dà乘chéng，有yǒu八bā根gēn本罪犯波羅夷，先所修習一切善根皆悉燒本běn罪zuì犯fàn波bō羅luó夷yí，先xiān所suǒ修xiū習xí一yī切qiè善shàn根gēn皆jiē悉xī燒shāo然，墮於惡趣離安隱處失人天樂，亦失大乘然rán，墮duò於wū惡è趣qù離lí安ān隱yǐn處chǔ失shī人rén天tiān樂lè，亦yì失shī大dà乘chéng境界之樂，久在生死離善知識。何等為八？謂境jìng界jiè之zhī樂lè，久jiǔ在zài生shēng死sǐ離lí善shàn知zhī識shí。

何hé等děng為wéi八bā？謂wèi彼菩薩宿業因緣生五濁世，有餘善根近善彼bǐ菩pú薩sà宿sù業yè因yīn緣yuán生shēng五wǔ濁zhuó世shì，有yǒu餘yú善shàn根gēn近jìn善shàn知識，歸趣甚深大乘之法，發無上心智慧微知zhī識shí，歸guī趣qù甚shèn深shēn大dà乘chéng之zhī法fǎ，發fā無wú上shàng心xīn智zhì慧huì微wēi淺。是初發心菩薩，又從他聞甚深空法讀誦淺qiǎn。

是shì初chū發fā心xīn菩pú薩sà，又yòu從cóng他tā聞wén甚shèn深shēn空kōng法fǎ讀dú誦sòng受持，復於少智愚癡人前讀誦解說，餘人聞受shòu持chí，復fù於wū少shǎo智zhì愚yú癡chī人rén前qián讀dú誦sòng解jiě說shuō，餘yú人rén聞wén已驚疑怖畏，於阿耨多羅三藐三菩提心生已yǐ驚jīng疑yí怖bù畏wèi，於wū阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn生shēng退沒樂聲聞乘，是名初發心菩薩犯於第一退tuì沒méi樂lè聲shēng聞wén乘chéng，是shì名míng初chū發fā心xīn菩pú薩sà犯fàn於wū第dì一yī根本重罪，先所修習一切善根皆悉燒然，墮於根gēn本běn重zhòng罪zuì，先xiān所suǒ修xiū習xí一yī切qiè善shàn根gēn皆jiē悉xī燒shāo然rán，墮duò於wū惡趣離安隱處，失人天樂及以大乘境界之惡è趣qù離lí安ān隱yǐn處chǔ，失shī人rén天tiān樂lè及jí以yǐ大dà乘chéng境jìng界jiè之zhī樂，壞菩提心。是故菩薩，宜應先知眾生善根樂lè，壞huài菩pú提tí心xīn。

是shì故gù菩pú薩sà，宜yí應yīng先xiān知zhī眾zhòng生shēng善shàn根gēn及了彼心，隨其所堪次第說法，如入大海漸及jí了le彼bǐ心xīn，隨suí其qí所suǒ堪kān次cì第dì說shuō法fǎ，如rú入rù大dà海hǎi漸jiàn漸至深。善男子！是虛空藏菩薩摩訶薩，隨其漸jiàn至zhì深shēn。善shàn男nán子zǐ！

是shì虛xū空kōng藏cáng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，隨suí其qí所應以種種形現生其土而為說法，令生慚所suǒ應yīng以yǐ種zhǒng種zhǒng形xíng現xiàn生shēng其qí土tǔ而ér為wéi說shuō法fǎ，令lìng生shēng慚cán愧，於所犯罪發露懺悔，不墮惡趣增進善根，愧kuì，於wū所suǒ犯fàn罪zuì發fā露lù懺chàn悔huǐ，不bù墮duò惡è趣qù增zēng進jìn善shàn根gēn，長養阿耨多羅三藐三菩提心。善男子！又有長cháng養yǎng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn。善shàn男nán子zǐ！

又yòu有yǒu初發心菩薩犯根本罪，畏墮惡趣，聞虛空藏初chū發fā心xīn菩pú薩sà犯fàn根gēn本běn罪zuì，畏wèi墮duò惡è趣qù，聞wén虛xū空kōng藏cáng菩薩摩訶薩名，至心願見，欲發露懺悔所犯菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà名míng，至zhì心xīn願yuàn見jiàn，欲yù發fā露lù懺chàn悔huǐ所suǒ犯fàn罪故，於初夜後分燒堅黑沈水及多伽羅香，罪zuì故gù，於wū初chū夜yè後hòu分fēn燒shāo堅jiān黑hēi沈shěn水shuǐ及jí多duō伽jiā羅luó香xiāng，至心合掌稱虛空藏菩薩摩訶薩名。善男子！至zhì心xīn合hé掌zhǎng稱chēng虛xū空kōng藏cáng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà名míng。善shàn男nán子zǐ！

時虛空藏菩薩摩訶薩，隨其所應現種種形，時shí虛xū空kōng藏cáng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，隨suí其qí所suǒ應yīng現xiàn種zhǒng種zhǒng形xíng，或現自身、或聲聞身、或剎利身婆羅門身，乃或huò現xiàn自zì身shēn、或huò聲shēng聞wén身shēn、或huò剎chà利lì身shēn婆pó羅luó門mén身shēn，乃nǎi至童男童女等身，在彼犯罪初發心菩薩前，至zhì童tóng男nán童tóng女nǚ等děng身shēn，在zài彼bǐ犯fàn罪zuì初chū發fā心xīn菩pú薩sà前qián，