虛空藏菩薩經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0648b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 755 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 佛陀耶舍譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读虛空藏菩薩經大正藏 T13, no. 405姚秦 · 佛陀耶舍譯
- 汉文完整原文 · 行段试行虛空藏菩薩神呪經大正藏 T13, no. 406失譯
- 汉文完整原文 · 行段试行虛空藏菩薩神呪經大正藏 T13, no. 407宋 · 曇摩蜜多譯
- 汉文完整原文 · 行段试行虛空孕菩薩經大正藏 T13, no. 408隋 · 闍那崛多譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0648b
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我的选文寶珠光現,以無量釋迦毘楞伽寶而為圍遶。其珠光明,蔽於一切人天八部、聲聞、菩薩、日月星辰地水火風界所有光明,皆不復現。
時會大眾唯覩佛光及以珠光無量無邊不可思議不可言說,無復餘色唯見虛空。爾時如來光相照曜,時會大眾各不自見亦不見他,一切諸色悉滅無餘不與眼對,不得自身色相形貌,及於所觸無彼無此亦無中間,隨所視方皆悉如是。
亦復不見日月星宿地界水界火界風界,悉皆無有與眼對者。耳不聞聲、鼻不嗅香、舌不知味、身不覺觸,諸心數法亦無所緣,於我我所無復起相,亦無六入分別之想,不得諸大諸來大眾,唯見佛光及以珠光,其珠純以無量釋迦毘楞伽寶而為圍遶。
於其會中諸大菩薩,位登十住得首楞嚴三昧及一生補處者,見此相已身心安隱不驚不怖。所以者何?
緣解法相自性真實,及以於如第一義空故。其餘菩薩及聲聞眾,天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、鳩槃茶、餓鬼、毘舍遮、富單那、迦吒富單那、人非人等,見此相已驚怖迷悶其心擾亂,各不相見亦無問處,心自思惟:「不知何緣有此異相?
亦復不知是誰神力?」爾時眾中有一菩薩摩訶薩名曰梵頂,稽首佛足,長跪合掌而說偈言:「一切法自性,眾生無知者,繫著於色陰,六情所愚惑,不見於一陰,推尋求色陰,於佛法生疑。
今會有此人,願說決定法,為斷諸疑網,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T13, no. 405
- 藏经版页
- 0648b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Ākāśagarbhasūtra/《虚空藏菩萨经》汉译组:DILA 经录把 T0405–T0408 互列,且共同登记梵名 Ākāśagarbhasūtra、Toh 260 与 O.926。平台登记为同一作品的四种汉文表达,同时保留 T0406 的失译状态与 T0407 的现代译者归属争议。