佛說如幻三昧經卷 2 · 大正藏 0152b

身於其佛界。所以者何？一切諸法皆如幻故，身shēn於wū其qí佛fó界jiè。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

一yī切qiè諸zhū法fǎ皆jiē如rú幻huàn故gù，由是之故所現無難。由如月殿遊行虛空，不由yóu是shì之zhī故gù所suǒ現xiàn無wú難nán。由yóu如rú月yuè殿diàn遊yóu行xíng虛xū空kōng，不bù下人間，不念往來，其光所照靡所不遍，雖有下xià人rén間jiàn，不bù念niàn往wǎng來lái，其qí光guāng所suǒ照zhào靡mí所suǒ不bù遍biàn，雖suī有yǒu所照，亦無想念。菩薩如是，在於本際未曾移所suǒ照zhào，亦yì無wú想xiǎng念niàn。

菩pú薩sà如rú是shì，在zài於wū本běn際jì未wèi曾céng移yí轉，普現十方諸佛之土——為現佛身、聲聞、緣覺，轉zhuǎn，普pǔ現xiàn十shí方fāng諸zhū佛fó之zhī土tǔ——為wéi現xiàn佛fó身shēn、聲shēng聞wén、緣yuán覺jué，為現轉輪、釋梵、四王，或為豪貴、貧賤、困厄身，為wéi現xiàn轉zhuǎn輪lún、釋shì梵fàn、四sì王wáng，或huò為wéi豪háo貴guì、貧pín賤jiàn、困kùn厄è身shēn，或入三惡勤苦惱事，或為儒林、帝王、大臣，或或huò入rù三sān惡è勤qín苦kǔ惱nǎo事shì，或huò為wéi儒rú林lín、帝dì王wáng、大dà臣chén，或huò在外道謗佛云云，或入深山學為仙人——所現在zài外wài道dào謗bàng佛fó云yún云yún，或huò入rù深shēn山shān學xué為wéi仙xiān人rén——所suǒ現xiàn無限，一切依因，悉令得至無上正真。所現雖無wú限xiàn，一yī切qiè依yī因yīn，悉xī令lìng得dé至zhì無wú上shàng正zhèng真zhēn。

所suǒ現xiàn雖suī爾，亦無想念。」爾時世尊告文殊師利：「假使有爾ěr，亦yì無wú想xiǎng念niàn。」爾ěr時shí世shì尊zūn告gào文wén殊shū師shī利lì：「假jiǎ使shǐ有yǒu人，值遇此法而得聞者，如佛興世等無有異。人rén，值zhí遇yù此cǐ法fǎ而ér得dé聞wén者zhě，如rú佛fó興xīng世shì等děng無wú有yǒu異yì。

若有菩薩，坐於樹下當成佛道，其聞是經福若ruò有yǒu菩pú薩sà，坐zuò於wū樹shù下xià當dāng成chéng佛fó道dào，其qí聞wén是shì經jīng福fú等無殊，亦等道跡、往來、不還、無著。所以者何？等děng無wú殊shū，亦yì等děng道dào跡jì、往wǎng來lái、不bù還huán、無wú著zhù。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

是為去來現在諸佛要道。」文殊白佛：「誠如聖是shì為wéi去qù來lái現xiàn在zài諸zhū佛fó要yào道dào。」文wén殊shū白bái佛fó：「誠chéng如rú聖shèng教，安住所化無不受教，如空無想無願平教jiào，安ān住zhù所suǒ化huà無wú不bù受shòu教jiào，如rú空kōng無wú想xiǎng無wú願yuàn平píng均，法等亦然。又如無本本際平等，亦如離均jūn，法fǎ等děng亦yì然rán。

又yòu如rú無wú本běn本běn際jì平píng等děng，亦yì如rú離lí欲定意平等，是法平等亦復若斯。」文殊師利欲yù定dìng意yì平píng等děng，是shì法fǎ平píng等děng亦yì復fù若ruò斯sī。」文wén殊shū師shī利lì復白佛言：「大聖垂恩，建立此法，使於後世殘復fù白bái佛fó言yán：「大dà聖shèng垂chuí恩ēn，建jiàn立lì此cǐ法fǎ，使shǐ於wū後hòu世shì殘cán末五濁悖亂之俗，若族姓子及族姓女，學菩末mò五wǔ濁zhuó悖bèi亂luàn之zhī俗sú，若ruò族zú姓xìng子zǐ及jí族zú姓xìng女nǚ，學xué菩pú薩意求大乘者，耳聞此法，令諸眾生求滅度薩sà意yì求qiú大dà乘chéng者zhě，耳ěr聞wén此cǐ法fǎ，令lìng諸zhū眾zhòng生shēng求qiú滅miè度dù者，悉當蒙是道德法明，各使得所。」佛默然可。者zhě，悉xī當dāng蒙méng是shì道dào德dé法fǎ明míng，各gè使shǐ得de所suǒ。」

佛fó默mò然rán可kě。應時三千大千世界六反震動，箜篌樂器不應yīng時shí三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè六liù反fǎn震zhèn動dòng，箜kōng篌hóu樂lè器qì不bù鼓自鳴，諸華果樹及諸枯樹皆生華實，其大鼓gǔ自zì鳴míng，諸zhū華huá果guǒ樹shù及jí諸zhū枯kū樹shù皆jiē生shēng華huá實shí，其qí大dà光明普照世間，皆蔽日月令無光曜，億百千光guāng明míng普pǔ照zhào世shì間jiān，皆jiē蔽bì日rì月yuè令lìng無wú光guāng曜yào，億yì百bǎi千qiān天住於虛空，歡喜踊躍而雨眾華，燒諸名香，天tiān住zhù於wū虛xū空kōng，歡huān喜xǐ踊yǒng躍yuè而ér雨yǔ眾zhòng華huá，燒shāo諸zhū名míng香xiāng，復雨雜香擣香，其香芬馥翳於十方，鼓天妓復fù雨yǔ雜zá香xiāng擣dǎo香xiāng，其qí香xiāng芬fēn馥fù翳yì於wū十shí方fāng，鼓gǔ天tiān妓jì樂其聲清和，悉共叉手，異口同音，舉聲歌頌：樂lè其qí聲shēng清qīng和hé，悉xī共gòng叉chā手shǒu，異yì口kǒu同tóng音yīn，舉jǔ聲shēng歌gē頌sòng：「妙哉，妙哉！此法難遇。文殊所講，我等僥倖「妙miào哉zāi，妙miào哉zāi！

此cǐ法fǎ難nán遇yù。文wén殊shū所suǒ講jiǎng，我wǒ等děng僥jiǎo倖xìng得聞大化，今日再值轉法輪矣！閻浮利人為得dé聞wén大dà化huà，今jīn日rì再zài值zhí轉zhuǎn法fǎ輪lún矣yǐ！

閻yán浮fú利lì人rén為wéi