佛說如幻三昧經卷 2 · 大正藏 0147c

所修行者不求望想，吾乃謂彼知大限節。若所suǒ修xiū行xíng者zhě不bù求qiú望wàng想xiǎng，吾wú乃nǎi謂wèi彼bǐ知zhī大dà限xiàn節jié。若ruò使，天子！節婬怒癡，了於三界、五陰、四大諸種使shǐ，天tiān子zǐ！

節jié婬yín怒nù癡chī，了liǎo於wū三sān界jiè、五wǔ陰yīn、四sì大dà諸zhū種zhǒng眾，入此無極，節而知止足，不受、不捨，不以修眾zhòng，入rù此cǐ無wú極jí，節jié而ér知zhī止zhǐ足zú，不bù受shòu、不bù捨shě，不bù以yǐ修xiū行亦無不行，無調不調，不寂然，不令盡，其能行xíng亦yì無wú不bù行xíng，無wú調diào不bù調diào，不bù寂jì然rán，不bù令lìng盡jìn，其qí能néng限節如是法者，不與三界而合同塵，彼乃名限xiàn節jié如rú是shì法fǎ者zhě，不bù與yǔ三sān界jiè而ér合hé同tong塵chén，彼bǐ乃nǎi名míng曰知限節者，所止清淨，為無所處，悉無所著。曰yuē知zhī限xiàn節jié者zhě，所suǒ止zhǐ清qīng淨jìng，為wéi無wú所suǒ處chǔ，悉xī無wú所suǒ著zhù。

復次，天子！如來具戒。若有人來，欲備禁者，吾復fù次cì，天tiān子zǐ！如rú來lái具jù戒jiè。

若ruò有yǒu人rén來lái，欲yù備bèi禁jìn者zhě，吾wú當為說。若，族姓子！不知苦諦，不斷習諦，不當dāng為wéi說shuō。若ruò，族zú姓xìng子zǐ！

不bù知zhī苦kǔ諦dì，不bù斷duàn習xí諦dì，不bù證盡諦，不奉行道，如是行者能正諦見。證zhèng盡jìn諦dì，不bù奉fèng行háng道dào，如rú是shì行xíng者zhě能néng正zhèng諦dì見jiàn。所以者何？真正諦者，無有苦諦，無有斷習，無所suǒ以yǐ者zhě何hé？

真zhēn正zhèng諦dì者zhě，無wú有yǒu苦kǔ諦dì，無wú有yǒu斷duàn習xí，無wú習不習，亦無有盡，不為盡證，亦無有道，無所習xí不bù習xí，亦yì無wú有yǒu盡jìn，不bù為wéi盡jìn證zhèng，亦yì無wú有yǒu道dào，無wú所suǒ由行。設族姓子不奉四意止，乃為平等。所以由yóu行xíng。設shè族zú姓xìng子zǐ不bù奉fèng四sì意yì止zhǐ，乃nǎi為wéi平píng等děng。

所suǒ以yǐ者何？計無有意亦無所念，不求諸法是為己者zhě何hé？計jì無wú有yǒu意yì亦yì無wú所suǒ念niàn，不bù求qiú諸zhū法fǎ是shì為wéi己jǐ身。所建意止，其無有意、無所念者，彼無身痛、身shēn。

所suǒ建jiàn意yì止zhǐ，其qí無wú有yǒu意yì、無wú所suǒ念niàn者zhě，彼bǐ無wú身shēn痛tòng、無心無法，當何所畏？有異難乎？若不奉行四無wú心xīn無wú法fǎ，當dāng何hé所suǒ畏wèi？有yǒu異yì難nán乎hū？

若ruò不bù奉fèng行xíng四sì意止者，是為備成清白之法。所以者何？清白意yì止zhǐ者zhě，是shì為wéi備bèi成chéng清qīng白bái之zhī法fǎ。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

清qīng白bái法者，無有不善處在其前，亦無善法，不斷不法fǎ者zhě，無wú有yǒu不bù善shàn處chǔ在zài其qí前qián，亦yì無wú善shàn法fǎ，不bù斷duàn不bù起。不斷不起者，是為名曰平等真正安諦之起qǐ。不bù斷duàn不bù起qǐ者zhě，是shì為wéi名míng曰yuē平píng等děng真zhēn正zhèng安ān諦dì之zhī義，其逮平等，爾乃名曰平等之行。若，族姓子！義yì，其qí逮dǎi平píng等děng，爾ěr乃nǎi名míng曰yuē平píng等děng之zhī行xíng。

若ruò，族zú姓xìng子zǐ！不行四神足無有放逸，行四等心、五根、五力不bù行xíng四sì神shén足zú無wú有yǒu放fàng逸yì，行xíng四sì等děng心xīn、五wǔ根gēn、五wǔ力lì及七覺意、八種道者，若等奉行三十七品道及jí七qī覺jué意yì、八bā種zhǒng道dào者zhě，若ruò等děng奉fèng行xíng三sān十shí七qī品pǐn道dào義之法，不舉不下，無言無說，是謂行道。若，義yì之zhī法fǎ，不bù舉jǔ不bù下xià，無wú言yán無wú說shuō，是shì謂wèi行háng道dào。

若ruò，族姓子！志三十七道品之法，於諸音聲從賢族zú姓xìng子zǐ！志zhì三sān十shí七qī道dào品pǐn之zhī法fǎ，於wū諸zhū音yīn聲shēng從cóng賢xián聖教不隨水流，若能精修遵其所行，不知諸聖shèng教jiào不bù隨suí水shuǐ流liú，若ruò能néng精jīng修xiū遵zūn其qí所suǒ行xíng，不bù知zhī諸zhū法亦不造證。所以者何？所可言曰三十七品法fǎ亦yì不bù造zào證zhèng。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？所suǒ可kě言yán曰yuē三sān十shí七qī品pǐn道類之法，假有字耳，觀其假名，因望想生。道dào類lèi之zhī法fǎ，假jiǎ有yǒu字zì耳ěr，觀guān其qí假jiǎ名míng，因yīn望wàng想xiǎng生shēng。

計其相者，亦無有相，為水所漂，因致周旋，其計jì其qí相xiāng者zhě，亦yì無wú有yǒu相xiāng，為wéi水shuǐ所suǒ漂piāo，因yīn致zhì周zhōu旋xuán，其qí周旋者無所施害。除此名已，則無所得，猶如周zhōu旋xuán者zhě無wú所suǒ施shī害hài。除chú此cǐ名míng已yǐ，則zé無wú所suǒ得dé，猶yóu如rú觀察此三十七道品之法，亦無所除。」天子復問觀guān察chá此cǐ三sān十shí七qī道dào品pǐn之zhī法fǎ，亦yì無wú所suǒ除chú。」

天tiān子zǐ復fù問wèn