佛說大乘菩薩藏正法經卷 34 · 大正藏 0871b

觀察，彼如如見勝慧不動。觀guān察chá，彼bǐ如rú如rú見jiàn勝shèng慧huì不bù動dòng。「復次舍利子！菩薩摩訶薩行勝慧波羅蜜多「復fù次cì舍shè利lì子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng勝shèng慧huì波bō羅luó蜜mì多duō行時得勝慧住，於一切有為法而不共故。所行xíng時shí得dé勝shèng慧huì住zhù，於wū一yī切qiè有yǒu為wéi法fǎ而ér不bù共gòng故gù。所suǒ謂無明乃至老死，悉不共住。又於薩迦耶謂wèi無wú明míng乃nǎi至zhì老lǎo死sǐ，悉xī不bù共gòng住zhù。

又yòu於wū薩sà迦jiā耶yē見乃至本末六十二見，悉不共住。世間八法見jiàn乃nǎi至zhì本běn末mò六liù十shí二èr見jiàn，悉xī不bù共gòng住zhù。世shì間jiān八bā法fǎ若毀若譽，悉不共住。五蘊十二處十八界乃若ruò毀huǐ若ruò譽yù，悉xī不bù共gòng住zhù。

五wǔ蘊yùn十shí二èr處chǔ十shí八bā界jiè乃nǎi至一切攀緣，悉不共住。又於慢增上慢邪慢至zhì一yī切qiè攀pān緣yuán，悉xī不bù共gòng住zhù。又yòu於wū慢màn增zēng上shàng慢màn邪xié慢màn乃至二十隨煩惱，悉不共住。又於上中下品乃nǎi至zhì二èr十shí隨suí煩fán惱nǎo，悉xī不bù共gòng住zhù。

又yòu於wū上shàng中zhōng下xià品pǐn若麁若細乃至一切煩惱，悉不共住。又於癡若ruò麁cū若ruò細xì乃nǎi至zhì一yī切qiè煩fán惱nǎo，悉xī不bù共gòng住zhù。又yòu於wū癡chī闇盲瞑翳障繫縶等處，乃至一切下劣分法，闇àn盲máng瞑míng翳yì障zhàng繫xì縶zhí等děng處chǔ，乃nǎi至zhì一yī切qiè下xià劣liè分fēn法fǎ，悉不共住。又於煩惱魔、蘊魔、天魔、死魔，乃至悉xī不bù共gòng住zhù。

又yòu於wū煩fán惱nǎo魔mó、蘊yùn魔mó、天tiān魔mó、死sǐ魔mó，乃nǎi至zhì一切魔業，悉不共住。又於我、人、眾生、壽者、養一yī切qiè魔mó業yè，悉xī不bù共gòng住zhù。又yòu於wū我wǒ、人rén、眾zhòng生shēng、壽shòu者zhě、養yǎng者、士夫、補特伽羅、意生、儒童，乃至一切我見，者zhě、士shì夫fū、補bǔ特tè伽jiā羅luó、意yì生shēng、儒rú童tóng，乃nǎi至zhì一yī切qiè我wǒ見jiàn，悉不共住。又於業障、煩惱障、法障、見障、報障、悉xī不bù共gòng住zhù。

又yòu於wū業yè障zhàng、煩fán惱nǎo障zhàng、法fǎ障zhàng、見jiàn障zhàng、報bào障zhàng、智障，乃至一切相續習氣，悉不共住。又於相智zhì障zhàng，乃nǎi至zhì一yī切qiè相xiāng續xù習xí氣qì，悉xī不bù共gòng住zhù。又yòu於wū相xiāng障思惟分別、見聞覺知諸所纏縛，悉不共住。障zhàng思sī惟wéi分fēn別bié、見jiàn聞wén覺jué知zhī諸zhū所suǒ纏chán縛fù，悉xī不bù共gòng住zhù。

又於慳貪布施、毀戒持戒、瞋恚忍辱、懈怠精又yòu於wū慳qiān貪tān布bù施shī、毀huǐ戒jiè持chí戒jiè、瞋chēn恚huì忍rěn辱rǔ、懈xiè怠dài精jīng進、散亂禪定、惡慧勝慧，乃至一切波羅蜜多進jìn、散sàn亂luàn禪shàn定dìng、惡è慧huì勝shèng慧huì，乃nǎi至zhì一yī切qiè波bō羅luó蜜mì多duō有無對治、是智非智，悉不共住。又於一切僻有yǒu無wú對duì治zhì、是shì智zhì非fēi智zhì，悉xī不bù共gòng住zhù。又yòu於wū一yī切qiè僻pì報，常與無常、善與不善、有罪無罪、輪回涅報bào，常cháng與yǔ無wú常cháng、善shàn與yǔ不bù善shàn、有yǒu罪zuì無wú罪zuì、輪lún回huí涅niè盤，乃至一切邪對治法，悉不共住。又於種種盤pán，乃nǎi至zhì一yī切qiè邪xié對duì治zhì法fǎ，悉xī不bù共gòng住zhù。

又yòu於wū種zhǒng種zhǒng佛法、種種剎土、種種有情，悉不共住。又於世佛fó法fǎ、種zhǒng種zhǒng剎chà土tǔ、種zhǒng種zhǒng有yǒu情qíng，悉xī不bù共gòng住zhù。又yòu於wū世shì俗勝義、有智無智，乃至一切有情作意相等，俗sú勝shèng義yì、有yǒu智zhì無wú智zhì，乃nǎi至zhì一yī切qiè有yǒu情qíng作zuò意yì相xiāng等děng，悉不共住。又於勝慧勝行、有為體相，乃至一悉xī不bù共gòng住zhù。

又yòu於wū勝shèng慧huì勝shèng行xíng、有yǒu為wéi體tǐ相xiāng，乃nǎi至zhì一yī切住心意識所造作者，悉不共住。舍利子，是切qiè住zhù心xīn意yì識shí所suǒ造zào作zuò者zhě，悉xī不bù共gòng住zhù。舍shè利lì子zǐ，是shì為菩薩摩訶薩勝慧波羅蜜多之行，於如是為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà勝shèng慧huì波bō羅luó蜜mì多duō之zhī行xíng，於wū如rú是shì無量有為行法，悉不共住。無wú量liáng有yǒu為wéi行xíng法fǎ，悉xī不bù共gòng住zhù。

「復次舍利子！菩薩摩訶薩行勝慧波羅蜜多「復fù次cì舍shè利lì子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng勝shèng慧huì波bō羅luó蜜mì多duō行時，於菩薩藏而能安住，於一切法以勝慧行xíng時shí，於wū菩pú薩sà藏cáng而ér能néng安ān住zhù，於wū一yī切qiè法fǎ以yǐ勝shèng慧huì