漢傳佛教 · 寶積部

佛說大乘菩薩藏正法經卷 15 · 大正藏 0815b

佛說大乘菩薩藏正法經 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 316
返回文本目录:《佛說大乘菩薩藏正法經》
佛說大乘菩薩藏正法經注音阅读完整原文 · 分页阅读

佛說大乘菩薩藏正法經

当前为 0815b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0815b
可引用原文
27 行
全文规模
全经 8987 稳定行段
责任者
宋 · 法護等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 15 · 大正藏 0815b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

9佛說大乘菩薩藏正法經卷第十

五西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿傳梵大師賜紫

如來不思議品第四之九

「復次舍利子!如來所有十八不共佛法,諸住信菩薩聞是說已,應生淨信,超越分別、離諸疑惑、乃至發希有想。

而是十八種法,如來以具足故了知勝處,於大眾中作師子吼轉妙梵輪,餘諸沙門婆羅門悉不能轉,所有一切世間天人魔梵,無與如來同其法者。云何名為如來十八種法?

一者如來三業無諸過失。所謂身無過失故,若智若愚無與如來同法語者,何以故?

佛世尊者,身業清淨無諸過失。如來身相端直,諸威儀道進止可觀,若向若背、若屈若伸都無缺失。

被僧伽梨、執持應器,而僧伽梨衣離地四指,毘藍婆風不能吹鼓,舉足下足行住坐臥威儀如法,於城邑聚落若入若出,下足按地而不損觸千輻輪相,於虛空中雨眾蓮華及諸妙香。又復如來足按地時,傍生趣中諸眾生類於七夜中悉得快樂,命終之後得生天界。

佛身光明普遍照耀,下至阿鼻地獄,彼諸眾生蒙光照觸皆獲樂受。此名如來身無過失。

又復如來語無過失。此語無過失者,若智若愚無與如來同法語者。

何以故?舍利子!

如來所出語言悉知時

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T11, no. 316
藏经版页
0815b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。