3佛說大乘菩薩藏正法經卷第二3佛說大乘菩薩藏正法經卷第二
十十西天譯經三藏朝散大夫西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿傳梵大師賜紫試光祿卿傳梵大師賜紫
沙門臣法護等奉詔譯沙門臣法護等奉詔譯
持戒波羅蜜多品第七之三持戒波羅蜜多品第七之三
「復次舍利子！菩薩發如是心：『世間眾生應如「復次舍利子！菩薩發如是心：『世間眾生應如是念：「我於長夜中，遠離善知識、親近惡知識，是念：「我於長夜中，遠離善知識、親近惡知識，發起懈怠下劣精進，癡冥疲乏如瘖啞人，無發起懈怠下劣精進，癡冥疲乏如瘖啞人，無見無忍亦無善愛，無惡業惡報、無善業善報、見無忍亦無善愛，無惡業惡報、無善業善報、無雜業雜報。既不自知，亦復不能請問沙門無雜業雜報。
既不自知，亦復不能請問沙門婆羅門諸阿闍梨，何者是善？何者不善？何婆羅門諸阿闍梨，何者是善？何者不善？
何者有罪？何者無罪？何者所應親近？何者不應者有罪？何者無罪？
何者所應親近？何者不應親近？何者所應作？何者不應作？何者作已於親近？
何者所應作？何者不應作？
何者作已於長夜中無義無利生諸苦惱，由是我慢增長，長夜中無義無利生諸苦惱，由是我慢增長，不能了知善業根本，唯造一切不善之業。縱不能了知善業根本，唯造一切不善之業。縱得人身諸根殘缺，又於人中不能活命，不能得人身諸根殘缺，又於人中不能活命，不能行於布施。又於人中盲聾瘖啞無諸色相，善行於布施。
又於人中盲聾瘖啞無諸色相，善說惡說悉不能知。由如是故不樂布施。」我今說惡說悉不能知。由如是故不樂布施。」
我今應當回發是心，親近善知識，若得人身，諸根應當回發是心，親近善知識，若得人身，諸根完具能活其命，習行布施不惜軀命，具諸色完具能活其命，習行布施不惜軀命，具諸色力，善說惡說悉能了知，復能請問師尊智者，力，善說惡說悉能了知，復能請問師尊智者，何者是善？何者不善？何者有罪？何者無罪？何何者是善？何者不善？
何者有罪？何者無罪？
何者所應親近？何者不應親近？何者諸所作時者所應親近？何者不應親近？
何者諸所作時違背聲聞緣覺之法、順向菩薩藏義？親近承違背聲聞緣覺之法、順向菩薩藏義？親近承事諸阿闍梨，隨諸所作。厭此不真實身，悕取事諸阿闍梨，隨諸所作。
厭此不真實身，悕取堅固真實之身。總略乃至給奉水瓶。』此是菩堅固真實之身。總略乃至給奉水瓶。』
此是菩
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