4佛說大乘菩薩藏正法經卷第二4佛說大乘菩薩藏正法經卷第二
十八十八西天譯經三藏銀青光祿大夫西天譯經三藏銀青光祿大夫試光祿卿慈覺傳梵大師賜紫試光祿卿慈覺傳梵大師賜紫
沙門臣法護等奉詔譯沙門臣法護等奉詔譯
精進波羅蜜多品第九之四精進波羅蜜多品第九之四
「復次舍利子！在家菩薩於諸如來所說契經「復次舍利子！在家菩薩於諸如來所說契經如實行相，雖復聽已不樂多聞，於少欲行不如實行相，雖復聽已不樂多聞，於少欲行不樂修習，及於同類諸契經等亦不信受，於彼樂修習，及於同類諸契經等亦不信受，於彼如來大乘教中復生毀謗，而皆墮於諸惡趣如來大乘教中復生毀謗，而皆墮於諸惡趣中。云何名為諸惡趣中？所謂焰魔羅界、餓鬼、中。
云何名為諸惡趣中？所謂焰魔羅界、餓鬼、畜生，又復邊地、諸惡律儀，縱得為人身不具畜生，又復邊地、諸惡律儀，縱得為人身不具足，垢穢障重具諸邪見。舍利子！如是所呵厭足，垢穢障重具諸邪見。
舍利子！如是所呵厭處，諸佛菩薩皆悉遠離不樂生彼，乃至不能處，諸佛菩薩皆悉遠離不樂生彼，乃至不能疾得阿耨多羅三藐三菩提。疾得阿耨多羅三藐三菩提。
「復次舍利子！在家菩薩於有大勢力堅樂依「復次舍利子！在家菩薩於有大勢力堅樂依止，所謂國王大臣及諸人民、大富豪傑，增諸止，所謂國王大臣及諸人民、大富豪傑，增諸瞋恚，所出言辭多生諂偽，積集惡事誑惑於瞋恚，所出言辭多生諂偽，積集惡事誑惑於人，復生侮慢。是人以不善語故墮惡趣中，人，復生侮慢。
是人以不善語故墮惡趣中，身體羸瘦具諸惡相。舍利子！此名在家菩薩身體羸瘦具諸惡相。舍利子！
此名在家菩薩五種之法。以是因緣，不能值遇諸佛出世，亦五種之法。以是因緣，不能值遇諸佛出世，亦復不能親近善友，不能值遇好時，所集善根復不能親近善友，不能值遇好時，所集善根悉皆毀壞，於持戒菩薩摩訶薩等不能隨學，悉皆毀壞，於持戒菩薩摩訶薩等不能隨學，乃至不能疾得阿耨多羅三藐三菩提。」爾時乃至不能疾得阿耨多羅三藐三菩提。」
爾時世尊欲重明斯義說伽陀曰：世尊欲重明斯義說伽陀曰：「若人行是五種法，於此勝慧不增長，「若人行是五種法，於此勝慧不增長，而復遠離調御尊，不能速疾成正覺。而復遠離調御尊，不能速疾成正覺。
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