2佛說大乘菩薩藏正法經卷第八2佛說大乘菩薩藏正法經卷第八
西天譯經三藏朝散大夫試光祿西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿傳梵大師賜紫沙門臣法護卿傳梵大師賜紫沙門臣法護
等奉詔譯等奉詔譯
如來不思議品第四之二如來不思議品第四之二
「復次舍利子！云何名為住信菩薩於佛如來「復次舍利子！云何名為住信菩薩於佛如來最上大智不可思議，信解清淨，超越分別、離最上大智不可思議，信解清淨，超越分別、離諸疑悔，後復生起身喜心喜適悅之相，發希諸疑悔，後復生起身喜心喜適悅之相，發希有想？舍利子！諸佛如來以無礙知見轉一切有想？
舍利子！諸佛如來以無礙知見轉一切法。法。
「復次舍利子！我今為汝譬喻宣說發明如來「復次舍利子！我今為汝譬喻宣說發明如來智波羅蜜多，令彼住信菩薩信解清淨乃至智波羅蜜多，令彼住信菩薩信解清淨乃至發希有想。舍利子！譬如殑伽沙等諸世界中，發希有想。
舍利子！譬如殑伽沙等諸世界中，一切草木枝葉莖幹，總取為四指分量，中或一切草木枝葉莖幹，總取為四指分量，中或有人攝聚一處，聚一處已用火焚之，焚已一有人攝聚一處，聚一處已用火焚之，焚已一切悉成灰燼，散擲於彼殑伽沙數一切世界大切悉成灰燼，散擲於彼殑伽沙數一切世界大海之中，其灰在海經百千歲分布。而有如來海之中，其灰在海經百千歲分布。
而有如來智力圓滿具足，能於彼彼大海之中，取彼彼智力圓滿具足，能於彼彼大海之中，取彼彼灰分布於彼一切世界，謂若干灰、若干世界、灰分布於彼一切世界，謂若干灰、若干世界、若干根本、若干蘊聚、若干枝葉，悉布在於若若干根本、若干蘊聚、若干枝葉，悉布在於若干方處而無減失。何以故？諸佛如來於法界干方處而無減失。何以故？
諸佛如來於法界中善覺了故，以其覺了而悉能知如是若干中善覺了故，以其覺了而悉能知如是若干一切世界廣大所作。如來、應供、正等正覺具一切世界廣大所作。如來、應供、正等正覺具大威德，有大神通、廣大名稱，世間若有諸善男大威德，有大神通、廣大名稱，世間若有諸善男子善女人等，於佛如來最上大智，信解清淨子善女人等，於佛如來最上大智，信解清淨離分別者，皆是如來慈心建立，現證一切善離分別者，皆是如來慈心建立，現證一切善根邊際，而復作盡諸苦邊際。何以故？諸佛根邊際，而復作盡諸苦邊際。
何以故？諸佛
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