王家臣住大眾中，恃其威勢恐怖多人，又王家臣住大眾中，恃其威勢恐怖多人，又語眾言：『我能為汝作種種事。』但以欺誑而實語眾言：『我能為汝作種種事。』但以欺誑而實不作，乃至如是安住虛誑語言等事。舍利子！不作，乃至如是安住虛誑語言等事。
舍利子！由是虛誑不能得生諸天善趣，如是行相亦由是虛誑不能得生諸天善趣，如是行相亦不能得值遇好時。舍利子！又此行相，在家菩不能得值遇好時。
舍利子！又此行相，在家菩薩唯自具足資養等事不能利他，亦復不薩唯自具足資養等事不能利他，亦復不能值佛出世，乃至不能速疾得成阿耨多羅能值佛出世，乃至不能速疾得成阿耨多羅三藐三菩提。三藐三菩提。
「復次舍利子！又在家菩薩住城邑中，有諸障「復次舍利子！又在家菩薩住城邑中，有諸障難而常嬈惱。云何城邑有諸障難？舍利子！有難而常嬈惱。
云何城邑有諸障難？舍利子！
有諸如來出世成等正覺，為諸天人阿脩羅等諸如來出世成等正覺，為諸天人阿脩羅等說法教化，初中後善，其義深遠，其語巧妙，具說法教化，初中後善，其義深遠，其語巧妙，具足清白梵行之相，及四部眾圍遶恭敬。雖復足清白梵行之相，及四部眾圍遶恭敬。雖復親近供養禮拜苾芻、苾芻尼、優婆塞、優婆夷，親近供養禮拜苾芻、苾芻尼、優婆塞、優婆夷，然彼聚落城邑巷陌舍宅，人民國王大臣長然彼聚落城邑巷陌舍宅，人民國王大臣長者居士悉住其中，由是因緣不能具足清淨者居士悉住其中，由是因緣不能具足清淨戒蘊，我說是名城中障難。若在家菩薩如是戒蘊，我說是名城中障難。
若在家菩薩如是樂著五欲，不能思念佛出於世，乃至不能速樂著五欲，不能思念佛出於世，乃至不能速疾得成無上正等正覺。疾得成無上正等正覺。「復次舍利子！在家菩薩而自宣說現行法律，「復次舍利子！
在家菩薩而自宣說現行法律，復多障難。所謂父母男女、妻妾奴婢、姊妹兄復多障難。所謂父母男女、妻妾奴婢、姊妹兄弟、朋友眷屬於長夜中而為障難。舍利子！如弟、朋友眷屬於長夜中而為障難。
舍利子！如是之法能為在家菩薩作諸障難，亦復不樂是之法能為在家菩薩作諸障難，亦復不樂佛出於世，乃至不能速疾得成阿耨多羅三佛出於世，乃至不能速疾得成阿耨多羅三藐三菩提。藐三菩提。
佛說大乘菩薩藏正法經卷第二十七佛說大乘菩薩藏正法經卷第二十七
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