集善根，復能利樂一切有情，是故說名不退集善根，復能利樂一切有情，是故說名不退勇猛精進。勇猛精進。「復次舍利子！我今略說菩薩摩訶薩乃至一「復次舍利子！
我今略說菩薩摩訶薩乃至一切有情所獲福蘊，乃至有學無學聲聞緣覺切有情所獲福蘊，乃至有學無學聲聞緣覺所獲福蘊，不及如來一毛端量所獲福蘊，何所獲福蘊，不及如來一毛端量所獲福蘊，何況如來遍身毛孔所有福蘊？為由如來於無況如來遍身毛孔所有福蘊？為由如來於無量劫積集修行廣大福蘊。設有廣大積集福量劫積集修行廣大福蘊。
設有廣大積集福蘊如實行相百分千分，不及如來一大人相，蘊如實行相百分千分，不及如來一大人相，何況如來一切相好？又諸福蘊，不及如來眉何況如來一切相好？又諸福蘊，不及如來眉間白毫一珂月相，何況百千匝中所有功德？間白毫一珂月相，何況百千匝中所有功德？
又諸福蘊，不及如來一無見頂相，何況如來又諸福蘊，不及如來一無見頂相，何況如來大丈夫相，乃至烏瑟膩沙諸根相好出生百大丈夫相，乃至烏瑟膩沙諸根相好出生百千俱胝所有功德？又諸福蘊，不及如來大法千俱胝所有功德？又諸福蘊，不及如來大法螺音一說法相，何況如來廣大法音，普能遍螺音一說法相，何況如來廣大法音，普能遍滿無量世界，令諸有情諸根調適皆生歡喜，滿無量世界，令諸有情諸根調適皆生歡喜，隨其勝解得善調伏，於如是難得阿耨多羅隨其勝解得善調伏，於如是難得阿耨多羅三藐三菩提應生知解。如是菩薩於無量世三藐三菩提應生知解。
如是菩薩於無量世界隨學如來發大音聲，普令有情悉皆得聞，界隨學如來發大音聲，普令有情悉皆得聞，被精進鎧發堅固意，樂習菩薩不退勇猛精被精進鎧發堅固意，樂習菩薩不退勇猛精進之行。進之行。「復次舍利子！菩薩摩訶薩修精進行時而無「復次舍利子！
菩薩摩訶薩修精進行時而無退屈，假使普令三千大千世界一切有情具退屈，假使普令三千大千世界一切有情具足成就勝解智力，若諸有情於此菩薩藏正足成就勝解智力，若諸有情於此菩薩藏正法隨順成就具足智力，比前功德，百分千分法隨順成就具足智力，比前功德，百分千分百千萬億分乃至烏波尼殺曇分，不及其一。百千萬億分乃至烏波尼殺曇分，不及其一。以要言之，如是三千大千世界一切有情，悉以要言之，如是三千大千世界一切有情，悉令獲得須陀洹智力、斯陀含智力、阿那含智令獲得須陀洹智力、斯陀含智力、阿那含智力、阿羅漢智力，又令獲得十信、十住、十行、十力、阿羅漢智力，又令獲得十信、十住、十行、十回向、不退轉地智力，一生補處菩薩之位，乃回向、不退轉地智力，一生補處菩薩之位，乃
下页续读