佛說大乘菩薩藏正法經卷 27 · 大正藏 0850a

遍無量世界，洞然照耀，上徹梵世至色邊際，遍biàn無wú量liáng世shì界jiè，洞dòng然rán照zhào耀yào，上shàng徹chè梵fàn世shì至zhì色sè邊biān際jì，日月光明悉皆映蔽。其光復來至佛頂上，右日rì月yuè光guāng明míng悉xī皆jiē映yìng蔽bì。其qí光guāng復fù來lái至zhì佛fó頂dǐng上shàng，右yòu旋宛轉遶百千匝，忽然不現。舍利子！時毘婆旋xuán宛wǎn轉zhuǎn遶rào百bǎi千qiān匝zā，忽hū然rán不bù現xiàn。

舍shè利lì子zǐ！時shí毘pí婆pó尸如來有一親侍苾芻，見佛神變光明事已，尸shī如rú來lái有yǒu一yī親qīn侍shì苾bì芻chú，見jiàn佛fó神shén變biàn光guāng明míng事shì已yǐ，即從坐起整衣服，偏袒右肩右膝著地，合掌即jí從cóng坐zuò起qǐ整zhěng衣yī服fu，偏piān袒tǎn右yòu肩jiān右yòu膝xī著zhù地dì，合hé掌zhǎng向佛瞻仰尊顏，以偈問曰：向xiàng佛fó瞻zhān仰yǎng尊zūn顏yán，以yǐ偈jì問wèn曰yuē：「『毘婆尸佛大希有，於諸聖中量尊聖，「『毘pí婆pó尸shī佛fó大dà希xī有yǒu，於wū諸zhū聖shèng中zhōng量liáng尊zūn聖shèng，我今啟問善逝尊，何因緣故現光明？』我wǒ今jīn啟qǐ問wèn善shàn逝shì尊zūn，何hé因yīn緣yuán故gù現xiàn光guāng明míng？』

「爾時苾芻復白佛言：『世尊！以何因緣現大神「爾ěr時shí苾bì芻chú復fù白bái佛fó言yán：『世shì尊zūn！以yǐ何hé因yīn緣yuán現xiàn大dà神shén變放是光明？唯願如來大慈哀慜，為我除變biàn放fàng是shì光guāng明míng？

唯wéi願yuàn如rú來lái大dà慈cí哀āi慜mǐn，為wéi我wǒ除chú疑敷演斯事。復有無量百千人眾，現住佛前疑yí敷fū演yǎn斯sī事shì。復fù有yǒu無wú量liáng百bǎi千qiān人rén眾zhòng，現xiàn住zhù佛fó前qián願樂欲聞，我等志心慇懃諦聽，為諸有情慈願yuàn樂lè欲yù聞wén，我wǒ等děng志zhì心xīn慇yīn懃qín諦dì聽tīng，為wéi諸zhū有yǒu情qíng慈cí悲開示。如來大悲為世間眼，救護一切如諸悲bēi開kāi示shì。

如rú來lái大dà悲bēi為wéi世shì間jiān眼yǎn，救jiù護hù一yī切qiè如rú諸zhū舍宅覆廕一切。唯願如來大慈憐慜，斷除疑舍shè宅zhái覆fù廕yìn一yī切qiè。唯wéi願yuàn如rú來lái大dà慈cí憐lián慜mǐn，斷duàn除chú疑yí網。而諸有情過去未來現在所行想念一切行網wǎng。

而ér諸zhū有yǒu情qíng過guò去qù未wèi來lái現xiàn在zài所suǒ行xíng想xiǎng念niàn一yī切qiè行xíng業及諸疑惑，如來於彼無不了知。又諸佛剎業yè及jí諸zhū疑yí惑huò，如rú來lái於wū彼bǐ無wú不bù了liǎo知zhī。又yòu諸zhū佛fó剎chà所有有情，於三世中一切智慧言語差別，如所suǒ有yǒu有yǒu情qíng，於wū三sān世shì中zhōng一yī切qiè智zhì慧huì言yán語yǔ差chà別bié，如rú來於彼無不通達。如來為諸法王，具足八種來lái於wū彼bǐ無wú不bù通tōng達dá。

如rú來lái為wéi諸zhū法fǎ王wáng，具jù足zú八bā種zhǒng言音，於說法中皆得自在。以何因緣現大神言yán音yīn，於wū說shuō法fǎ中zhōng皆jiē得dé自zì在zài。以yǐ何hé因yīn緣yuán現xiàn大dà神shén通放是光明？唯願如來，斷除我等一切疑網通tōng放fàng是shì光guāng明míng？

唯wéi願yuàn如rú來lái，斷duàn除chú我wǒ等děng一yī切qiè疑yí網wǎng及一切憂悲苦惱悉皆斷滅。我等今者如是及jí一yī切qiè憂yōu悲bēi苦kǔ惱nǎo悉xī皆jiē斷duàn滅miè。我wǒ等děng今jīn者zhě如rú是shì三請，一心專注合掌恭敬，願樂欲聞。』舍利子！三sān請qǐng，一yī心xīn專zhuān注zhù合hé掌zhǎng恭gōng敬jìng，願yuàn樂lè欲yù聞wén。』

舍shè利lì子zǐ！時毘婆尸如來語彼親侍苾芻言：『汝見此童時shí毘pí婆pó尸shī如rú來lái語yǔ彼bǐ親qīn侍shì苾bì芻chú言yán：『汝rǔ見jiàn此cǐ童tóng子於我前住合掌立不？』『唯然善逝！我今已見。』子zǐ於wū我wǒ前qián住zhù合hé掌zhǎng立lì不bù？』

『唯wéi然rán善shàn逝shì！我wǒ今jīn已yǐ見jiàn。』

佛言：『苾芻！今此童子，於往昔時已曾親近稱佛fó言yán：『苾bì芻chú！今jīn此cǐ童tóng子zǐ，於wū往wǎng昔xī時shí已yǐ曾céng親qīn近jìn稱chēng讚恭敬禮拜，復以衣服臥具種種湯藥供養讚zàn恭gōng敬jìng禮lǐ拜bài，復fù以yǐ衣yī服fu臥wò具jù種zhǒng種zhǒng湯tāng藥yào供gòng養yǎng八萬四千俱胝那由他佛，種諸善根，為求成八bā萬wàn四sì千qiān俱jù胝zhī那nà由yóu他tā佛fó，種zhǒng諸zhū善shàn根gēn，為wéi求qiú成chéng就正等菩提常修梵行。』佛言：『苾芻！汝又見是就jiù正zhèng等děng菩pú提tí常cháng修xiū梵fàn行xíng。』

佛fó言yán：『苾bì芻chú！汝rǔ又yòu見jiàn是shì八萬四千俱胝人眾於我前住合掌立不？』『唯八bā萬wàn四sì千qiān俱jù胝zhī人rén眾zhòng於wū我wǒ前qián住zhù合hé掌zhǎng立lì不bù？』

『唯wéi