「舍利子!此是菩薩第五發心。「舍利子!此是菩薩第五發心。
「復次舍利子!六者菩薩發如是心:『世間眾生「復次舍利子!六者菩薩發如是心:『世間眾生應如是念:「我於長夜中,遠離善知識、親近惡應如是念:「我於長夜中,遠離善知識、親近惡知識,無善樂欲,於師尊智者不能謙下恭信、知識,無善樂欲,於師尊智者不能謙下恭信、百種稱讚、親近禮奉、誠諦合掌、作諸善業,但百種稱讚、親近禮奉、誠諦合掌、作諸善業,但以慢心增長造多不善。由其所作不善業因以慢心增長造多不善。
由其所作不善業因果報成熟,縱得人身,羸瘦憔悴不能活命,不果報成熟,縱得人身,羸瘦憔悴不能活命,不能行施。雖生人中其性慳悋加復貧困,或作能行施。雖生人中其性慳悋加復貧困,或作奴僕為他所使他所繫屬,如耽欲飛禽於空奴僕為他所使他所繫屬,如耽欲飛禽於空中行,隨所住處驚怖艱險。邪見眾生亦復如中行,隨所住處驚怖艱險。
邪見眾生亦復如是,破毀淨戒而常習行三不善根,在四趣中,是,破毀淨戒而常習行三不善根,在四趣中,五蓋所覆,常行六種不能尊重師長之法,於五蓋所覆,常行六種不能尊重師長之法,於其七種善妙正法不能遵奉,起八邪法入邪其七種善妙正法不能遵奉,起八邪法入邪定聚,於九惱處常起惱害,常行十種不善業定聚,於九惱處常起惱害,常行十種不善業道。於非道中堅猛而入,向地獄門背生天道,道。於非道中堅猛而入,向地獄門背生天道,遠善知識近惡知識,順魔意樂捨離善法行遠善知識近惡知識,順魔意樂捨離善法行不善法,打擊怖畏艱苦隨生,施作種種不饒不善法,打擊怖畏艱苦隨生,施作種種不饒益事。以是緣故不能愛樂行布施等。」我今回益事。
以是緣故不能愛樂行布施等。」我今回發是心,親近善友,當得人身,不惜軀命廣行發是心,親近善友,當得人身,不惜軀命廣行布施作諸善業,於菩薩藏正法,勤求修習隨布施作諸善業,於菩薩藏正法,勤求修習隨諸所作,總略乃至給奉水瓶。』此是菩薩第六諸所作,總略乃至給奉水瓶。』
此是菩薩第六發心。」發心。」爾時世尊欲重明斯義說伽陀曰:爾時世尊欲重明斯義說伽陀曰:「近惡友故增憍慢,親近還經多劫海,「近惡友故增憍慢,親近還經多劫海,人中若受奴僕身,長夜輪回於三有。人中若受奴僕身,長夜輪回於三有。
難得人身歷艱苦,最上身相極難得,難得人身歷艱苦,最上身相極難得,善妙色相亦復難,諸佛出世極難值。善妙色相亦復難,諸佛出世極難值。我當親近賢善友,顯示菩薩正行道,我當親近賢善友,顯示菩薩正行道,菩提心寶廣大增,多俱胝劫願獲得。菩提心寶廣大增,多俱胝劫願獲得。
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