利子！譬如世間工巧窯師，造諸瓶器隨量大利子！譬如世間工巧窯師，造諸瓶器隨量大小，雖有所成即歸破壞。世間眾生虛幻所成小，雖有所成即歸破壞。
世間眾生虛幻所成不堅實身，亦復如是。又如大樹，枝葉扶踈花不堅實身，亦復如是。又如大樹，枝葉扶踈花果茂盛，雖可愛樂即歸墮落。世間眾生不堅果茂盛，雖可愛樂即歸墮落。
世間眾生不堅實身，如成熟果亦復如是。又如清夜露滴草實身，如成熟果亦復如是。又如清夜露滴草頭，日光照觸旋有即無。世間眾生不堅實身，頭，日光照觸旋有即無。
世間眾生不堅實身，不久暫停亦復如是。又如世間大海江河流不久暫停亦復如是。又如世間大海江河流注不斷，水中聚沫旋有即無。世間眾生身如注不斷，水中聚沫旋有即無。
世間眾生身如聚沫不可撮摩亦復如是。又如天雨水滴成聚沫不可撮摩亦復如是。又如天雨水滴成泡，旋滅旋生不能暫住。世間眾生不堅實身，泡，旋滅旋生不能暫住。
世間眾生不堅實身，自性劣弱亦復如是。舍利子！菩薩欲令眾生自性劣弱亦復如是。舍利子！
菩薩欲令眾生厭棄如是不堅實身，悕取堅固真實之身。此厭棄如是不堅實身，悕取堅固真實之身。此是菩薩第二發心。」是菩薩第二發心。」
爾時世尊欲重明斯義說伽陀曰：爾時世尊欲重明斯義說伽陀曰：「如世巧匠造瓶盆，杖輪埿等共成器，「如世巧匠造瓶盆，杖輪埿等共成器，一切同歸破壞門，眾生壽命亦如是。一切同歸破壞門，眾生壽命亦如是。又如大樹盤根廣，枝葉扶踈花果繁，又如大樹盤根廣，枝葉扶踈花果繁，一切同歸墮落門，眾生壽命亦如是。一切同歸墮落門，眾生壽命亦如是。
又如草端承露水，日光照灼倏然無，又如草端承露水，日光照灼倏然無，眼境不停須臾間，眾生壽命亦如是。眼境不停須臾間，眾生壽命亦如是。又如大海江河水，水中聚沫劣無堅，又如大海江河水，水中聚沫劣無堅，眾生虛幻羸弱身，等彼聚沫皆無實。眾生虛幻羸弱身，等彼聚沫皆無實。
又如天雨廣流注，水中旋復起浮泡，又如天雨廣流注，水中旋復起浮泡，剎那觀境即空無，不堅實身亦如是。剎那觀境即空無，不堅實身亦如是。不堅實身生實想，實中還起不實心，不堅實身生實想，實中還起不實心，彼人不入真實門，此邪思惟妄境界。彼人不入真實門，此邪思惟妄境界。
實中若作真實想，不實當生不實心，實中若作真實想，不實當生不實心，彼人得入真實門，此正思惟真境界。彼人得入真實門，此正思惟真境界。若起真實心想已，承事師尊奉水瓶，若起真實心想已，承事師尊奉水瓶，
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