士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。彼佛世尊住壽士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。彼佛世尊住壽二十俱胝歲。佛會之中有二十俱胝那庾多二十俱胝歲。
佛會之中有二十俱胝那庾多大苾芻眾，皆是阿羅漢，諸漏已盡無復煩惱，大苾芻眾，皆是阿羅漢，諸漏已盡無復煩惱，心得自在到於彼岸。有五俱胝大菩薩眾，皆心得自在到於彼岸。有五俱胝大菩薩眾，皆悉安住阿耨多羅三藐三菩提，宣說正法，廣悉安住阿耨多羅三藐三菩提，宣說正法，廣度無量無數眾生，作利樂已入大涅盤。彼佛度無量無數眾生，作利樂已入大涅盤。
彼佛世尊入涅盤後，正法住世滿一千歲，廣作佛世尊入涅盤後，正法住世滿一千歲，廣作佛事，如我今時當入涅盤等無有異。舍利子！汝事，如我今時當入涅盤等無有異。舍利子！
汝見如是紡線之人發清淨心，以一條線奉施見如是紡線之人發清淨心，以一條線奉施如來，如是次第成辦佛法，謂由清淨心廣大如來，如是次第成辦佛法，謂由清淨心廣大故。舍利子！是故當知，若心不廣大復不精勤，故。舍利子！
是故當知，若心不廣大復不精勤，即不能得殊勝果報。若心清淨，以其世間所即不能得殊勝果報。若心清淨，以其世間所樂財物而為依止隨力少施，即得一切可愛樂財物而為依止隨力少施，即得一切可愛樂果。又復智者菩薩以增上智力多作勝利。樂果。
又復智者菩薩以增上智力多作勝利。何以故？力廣大故，所作無量迴向力故。」何以故？
力廣大故，所作無量迴向力故。」爾時世尊欲重明斯義說伽陀曰：爾時世尊欲重明斯義說伽陀曰：「布施不求於色相，不求受用及富饒，「布施不求於色相，不求受用及富饒，但求無上佛菩提，以少施故獲多利。但求無上佛菩提，以少施故獲多利。
不求名稱及善譽，世間快樂亦無求，不求名稱及善譽，世間快樂亦無求，於諸起滅絕悕望，求佛大果無餘法。於諸起滅絕悕望，求佛大果無餘法。飲食衣服及眾具，於一切處悉無求，飲食衣服及眾具，於一切處悉無求，如毛端量發施心，求甘露門常開廓。如毛端量發施心，求甘露門常開廓。
凡所行施無高下，亦無諂曲慳吝心，凡所行施無高下，亦無諂曲慳吝心，是中懈怠悉蠲除，勇發世間利益事。是中懈怠悉蠲除，勇發世間利益事。若財若穀資身命，及餘一切悉行施，若財若穀資身命，及餘一切悉行施，施已廣大歡喜生，菩提解脫不難得。施已廣大歡喜生，菩提解脫不難得。
父母妻子諸所愛，來乞匃者皆施之，父母妻子諸所愛，來乞匃者皆施之，所施亦無憎嫉心，是修最上菩提行。所施亦無憎嫉心，是修最上菩提行。凡諸所見無忿恚，惡友常同善友觀，凡諸所見無忿恚，惡友常同善友觀，
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