地所化自在。舍利子!如是如來所有一切神地所化自在。舍利子!
如是如來所有一切神通事業佛法勝相,皆是菩薩宿修大行,以世通事業佛法勝相,皆是菩薩宿修大行,以世間所樂財物奉施如來。以攝受故,求甘露法、間所樂財物奉施如來。以攝受故,求甘露法、求寂靜涅盤。舍利子!以是緣故,菩薩摩訶薩求寂靜涅盤。
舍利子!以是緣故,菩薩摩訶薩以世間所樂財物行布施者,即能依止成就以世間所樂財物行布施者,即能依止成就阿耨多羅三藐三菩提果。阿耨多羅三藐三菩提果。
「復次舍利子!我念過去世阿僧祇劫前,復過「復次舍利子!我念過去世阿僧祇劫前,復過無量無數不思議劫,爾時有佛出現世間,其無量無數不思議劫,爾時有佛出現世間,其名福生如來、應供、正等正覺、明行足、善逝、世間名福生如來、應供、正等正覺、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。其佛壽解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。
其佛壽量千歲。佛會之中有百千大苾芻眾,皆是大量千歲。佛會之中有百千大苾芻眾,皆是大阿羅漢,諸漏已盡無復煩惱,心得自在到於阿羅漢,諸漏已盡無復煩惱,心得自在到於彼岸。是時有一紡線之人,色相端嚴人所樂彼岸。
是時有一紡線之人,色相端嚴人所樂見,其人所居去佛世尊遊止方處而復不遠。見,其人所居去佛世尊遊止方處而復不遠。其人於自舍中營自所業,功力辦已,於日後其人於自舍中營自所業,功力辦已,於日後分常所出時即出自舍,前詣世尊福生如來分常所出時即出自舍,前詣世尊福生如來所。到佛所已發清淨心,持以一線奉上世尊,所。
到佛所已發清淨心,持以一線奉上世尊,作是白言:『我今以此一線獻奉世尊,願佛哀作是白言:『我今以此一線獻奉世尊,願佛哀愍受我所施。願我以此善根,未來世中獲諸愍受我所施。願我以此善根,未來世中獲諸攝法。』是時世尊即為攝受。其紡線人從是已攝法。』
是時世尊即為攝受。其紡線人從是已後乃至成佛,如是次第總以線數五百而奉後乃至成佛,如是次第總以線數五百而奉世尊,由是十五劫中不墮惡趣。又復以此善世尊,由是十五劫中不墮惡趣。
又復以此善根,千俱胝生作轉輪聖王。又此善根,千俱胝根,千俱胝生作轉輪聖王。又此善根,千俱胝生作帝釋天主。又此善根,當得身分柔軟人生作帝釋天主。
又此善根,當得身分柔軟人相可愛。最初修作勝上事業,親近供養千俱相可愛。最初修作勝上事業,親近供養千俱胝佛,尊重恭敬,以香華燈塗、飲食衣服、幢幡胝佛,尊重恭敬,以香華燈塗、飲食衣服、幢幡寶蓋、醫藥緣具伸供養已,最後復過阿僧祇寶蓋、醫藥緣具伸供養已,最後復過阿僧祇劫,當證阿耨多羅三藐三菩提果,名善攝受劫,當證阿耨多羅三藐三菩提果,名善攝受如來、應供、正等正覺、明行足、善逝、世間解、無上如來、應供、正等正覺、明行足、善逝、世間解、無上
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