安隱心；為令他住非虛空無差別虛空智故，安隱心；為令他住非虛空無差別虛空智故，起安慰心。』有言非虛空無差別虛空智者，所起安慰心。』
有言非虛空無差別虛空智者，所謂非虛空體即虛空體。何以故？以虛空體不謂非虛空體即虛空體。何以故？
以虛空體不異非虛空體，非虛空體不異虛空體，即非虛異非虛空體，非虛空體不異虛空體，即非虛空體是虛空故，依彼非虛空體虛空智一切空體是虛空故，依彼非虛空體虛空智一切法虛空故。「三謂菩薩生如是心：『我已得住非法虛空故。「三謂菩薩生如是心：『我已得住非石女子平等無差別石女子平等智故，生安石女子平等無差別石女子平等智故，生安隱心；為令他住非石女子平等無差別石女隱心；
為令他住非石女子平等無差別石女子平等智故，起安慰心。』有言非石女子平等子平等智故，起安慰心。』有言非石女子平等無差別石女子平等智者，所謂非石女子平無差別石女子平等智者，所謂非石女子平等體即石女子平等體。何以故？石女子平等等體即石女子平等體。
何以故？石女子平等體不異非石女子平等體，非石女子平等體體不異非石女子平等體，非石女子平等體不異石女子平等體，即非石女子平等體石不異石女子平等體，即非石女子平等體石女子平等故，依彼非石女子平等體石女子女子平等故，依彼非石女子平等體石女子平等智一切法石女子平等故。「四謂菩薩生平等智一切法石女子平等故。
「四謂菩薩生如是心：『我已得住非如陽炎無差別如陽炎如是心：『我已得住非如陽炎無差別如陽炎智故，生安隱心；為令他住非如陽炎無差別智故，生安隱心；為令他住非如陽炎無差別如陽炎智故，起安慰心。』有言非如陽炎無差如陽炎智故，起安慰心。』
有言非如陽炎無差別如陽炎智者，所謂非如陽炎體即如陽炎別如陽炎智者，所謂非如陽炎體即如陽炎體。何以故？如陽炎體即非如陽炎體，非如陽體。何以故？
如陽炎體即非如陽炎體，非如陽炎體即如陽炎體，以非如陽炎體即如陽炎炎體即如陽炎體，以非如陽炎體即如陽炎故，依彼非如陽炎體如陽炎智一切法如陽故，依彼非如陽炎體如陽炎智一切法如陽炎故。「五謂菩薩生如是心：『我已得住邪見無炎故。「五謂菩薩生如是心：『我已得住邪見無差別無邪見智故，生安隱心；為令他住邪見差別無邪見智故，生安隱心；
為令他住邪見無差別無邪見智故，起安慰心。』有言邪見無無差別無邪見智故，起安慰心。』有言邪見無差別無邪見智者，所謂邪見體即無邪見體。差別無邪見智者，所謂邪見體即無邪見體。
何以故？無邪見體不異邪見體，邪見體不異何以故？無邪見體不異邪見體，邪見體不異無邪見體，即邪見體無邪見故，依彼邪見體無邪見體，即邪見體無邪見故，依彼邪見體無邪見智一切法無邪見故。「文殊師利！是名無邪見智一切法無邪見故。
「文殊師利！是名
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