道，導利群生使興道心，開化未聞當入斯道，導利群生使興道心，開化未聞當入斯法。入無所入，無能得便，皆令諸法歸無因法。入無所入，無能得便，皆令諸法歸無因緣，常造斯念：『順一切智及一切法。』悉為無緣，常造斯念：『順一切智及一切法。』
悉為無限。菩薩已能遊入若茲，所思念者則為少事，限。菩薩已能遊入若茲，所思念者則為少事，所入難及，其慧自在，威神巍巍。」普賢菩薩承所入難及，其慧自在，威神巍巍。」
普賢菩薩承佛聖旨說是法時，十方不可稱計億百千姟佛聖旨說是法時，十方不可稱計億百千姟塵數諸佛國土六反震動、十八部變而現感塵數諸佛國土六反震動、十八部變而現感應。如來威神顯暢法施則雨天華，箜篌、樂應。如來威神顯暢法施則雨天華，箜篌、樂器不鼓自鳴，散衣服飾、諸蓋、幢幡，所雨眾香器不鼓自鳴，散衣服飾、諸蓋、幢幡，所雨眾香超於天上諸名芬熏、雜香、擣香、天上瓔珞。又超於天上諸名芬熏、雜香、擣香、天上瓔珞。
又復雨降大如意珠，又其光明越天所珍。讚復雨降大如意珠，又其光明越天所珍。讚曰：「善哉，菩薩之道過於諸天，永永無形而曰：「善哉，菩薩之道過於諸天，永永無形而不可獲。」又，諸菩薩承己宿德遍雨瑰琦，不不可獲。」
又，諸菩薩承己宿德遍雨瑰琦，不可思議清淨嚴莊。諸佛國土成最正覺而可思議清淨嚴莊。諸佛國土成最正覺而悉雲集，雨無量法、講雅誦音、亦歎如來所悉雲集，雨無量法、講雅誦音、亦歎如來所講言詔——猶如菩薩於四大域初成正覺，建講言詔——猶如菩薩於四大域初成正覺，建立、發起、成就菩薩而令欣喜。如是，一切諸佛立、發起、成就菩薩而令欣喜。
如是，一切諸佛世界悉無有餘，周接十方都不可計八十億世界悉無有餘，周接十方都不可計八十億姟百千佛土滿其中塵，各越如是諸佛國數。姟百千佛土滿其中塵，各越如是諸佛國數。現在諸佛見普賢菩薩，聞所言講而遙讚曰：現在諸佛見普賢菩薩，聞所言講而遙讚曰：「善哉善哉！卿族姓子！是為如來所分別說不「善哉善哉！
卿族姓子！是為如來所分別說不可思議。所以者何？建立真諦，遊入法界。」又，是可思議。
所以者何？建立真諦，遊入法界。」
又，是十方八十不可稱計億百千姟佛之世界滿十方八十不可稱計億百千姟佛之世界滿其中塵一切諸佛，自然有音而說經法：「吾等其中塵一切諸佛，自然有音而說經法：「吾等於此而現告詔，猶如余黨被蒙開化，亦如於此而現告詔，猶如余黨被蒙開化，亦如一切諸佛講法，等無差特。」又，若百千國中塵一切諸佛講法，等無差特。」又，若百千國中塵數一切菩薩皆得神通、入諸三昧，因見十方數一切菩薩皆得神通、入諸三昧，因見十方佛當授決，一切悉獲一生補處，歸於無上正佛當授決，一切悉獲一生補處，歸於無上正真之道。千佛國土滿中塵數眾生之類志發真之道。
千佛國土滿中塵數眾生之類志發
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