佛說如來興顯經卷 2 · 大正藏 0598b

佛說如來興顯經卷第二佛fó說shuō如rú來lái興xīng顯xiǎn經jīng卷juàn第dì二èr

西晉月氏三藏竺法護譯西xī晉jìn月yuè氏zhī三sān藏zàng竺zhú法fǎ護hù譯yì

「何謂，佛子！諸菩薩眾覲見如來至無限量？「何hé謂wèi，佛fó子zǐ！諸zhū菩pú薩sà眾zhòng覲jìn見jiàn如rú來lái至zhì無wú限xiàn量liàng？

菩薩設若親近如來則為歸道。所以者何？無菩pú薩sà設shè若ruò親qīn近jìn如rú來lái則zé為wéi歸guī道dào。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

無wú所見者，為見如來；見如來者，則為一法身；以所suǒ見jiàn者zhě，為wéi見jiàn如rú來lái；見jiàn如rú來lái者zhě，則zé為wéi一yī法fǎ身shēn；

以yǐ一法身，若一慈心向於一人，則為普及一一yī法fǎ身shēn，若ruò一yī慈cí心xīn向xiàng於wū一yī人rén，則zé為wéi普pǔ及jí一yī切群萌，多所將養。如虛空界無所不苞、無切qiè群qún萌méng，多duō所suǒ將jiāng養yǎng。如rú虛xū空kōng界jiè無wú所suǒ不bù苞bāo、無wú所不入，或至一切有色、無色，有形、無形，有處、所suǒ不bù入rù，或huò至zhì一yī切qiè有yǒu色sè、無wú色sè，有yǒu形xíng、無wú形xíng，有yǒu處chǔ、無處，亦無所至、亦無有來，則無有身；以無無wú處chǔ，亦yì無wú所suǒ至zhì、亦yì無wú有yǒu來lái，則zé無wú有yǒu身shēn；

以yǐ無wú身故，無所不周。佛身如是，普入一切群萌身shēn故gù，無wú所suǒ不bù周zhōu。佛fó身shēn如rú是shì，普pǔ入rù一yī切qiè群qún萌méng之類，悉於諸法、一切佛土靡所不遍，亦無之zhī類lèi，悉xī於wū諸zhū法fǎ、一yī切qiè佛fó土tǔ靡mí所suǒ不bù遍biàn，亦yì無wú所去、亦無所從來。所以者何？用無身故。如所suǒ去qù、亦yì無wú所suǒ從cóng來lái。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？用yòng無wú身shēn故gù。

如rú來身者，欲以開化眾生之故，因現身耳。是來lái身shēn者zhě，欲yù以yǐ開kāi化huà眾zhòng生shēng之zhī故gù，因yīn現xiàn身shēn耳ěr。是shì為，佛子！菩薩入於第一之門，歸趣興顯則謂為wéi，佛fó子zǐ！

菩pú薩sà入rù於wū第dì一yī之zhī門mén，歸guī趣qù興xīng顯xiǎn則zé謂wèi如來。如rú來lái。「復次，佛子！譬如虛空無色、無見、無有形類「復fù次cì，佛fó子zǐ！

譬pì如rú虛xū空kōng無wú色sè、無wú見jiàn、無wú有yǒu形xíng類lèi而不可覩，因分別知眾生之類，其所苞𮖐而ér不bù可kě覩dǔ，因yīn分fēn別bié知zhī眾zhòng生shēng之zhī類lèi，其qí所suǒ苞bāo𮖐廣普彌遠，不以逼迫，空亦無想念。如是，若見廣guǎng普pǔ彌mí遠yuǎn，不bù以yǐ逼bī迫pò，空kōng亦yì無wú想xiǎng念niàn。如rú是shì，若ruò見jiàn如來之身普照世間及度世事，因別罪、福，如如rú來lái之zhī身shēn普pǔ照zhào世shì間jiān及jí度dù世shì事shì，因yīn別bié罪zuì、福fú，如rú來不來、亦無所去，無所罣礙、亦不可得。所以來lái不bù來lái、亦yì無wú所suǒ去qù，無wú所suǒ罣guà礙ài、亦yì不bù可kě得dé。

所suǒ以yǐ者何？大聖光明蠲除一切八十顛倒，是為第者zhě何hé？大dà聖shèng光guāng明míng蠲juān除chú一yī切qiè八bā十shí顛diān倒dǎo，是shì為wéi第dì二所入之門。」於是頌曰：二èr所suǒ入rù之zhī門mén。」

於yú是shì頌sòng曰yuē：「因發起馳逸，則盡威光焰，「因yīn發fā起qǐ馳chí逸yì，則zé盡jìn威wēi光guāng焰yàn，