山陵諸所有，豈可脫不燒？山陵諸所有，豈可脫不燒？安住之智慧，皆能分別知。安住之智慧，皆能分別知。
當來眾生類、若干劫佛土，當來眾生類、若干劫佛土，諸佛悉明達，如是無限量。諸佛悉明達，如是無限量。「復次，佛子！猶如災變風起之時，而有大風名「復次，佛子！
猶如災變風起之時，而有大風名曰毀明，則發且興毀壞圍神、大圍神山及曰毀明，則發且興毀壞圍神、大圍神山及金剛山，一切三千大千世界吹令破散，使金剛山，一切三千大千世界吹令破散，使無有餘。又復有風名因緣蓋，吹于三千大千無有餘。又復有風名因緣蓋，吹于三千大千世界，飄舉擎接越置他佛國。假使於彼因緣世界，飄舉擎接越置他佛國。
假使於彼因緣蓋風獨值自恣，無毀明風便當摧破十方蓋風獨值自恣，無毀明風便當摧破十方不可限量諸佛境界。如是，仁者！如來則有無不可限量諸佛境界。如是，仁者！
如來則有無極大慧名曰毀壞一切塵欲，正覺以斯無極極大慧名曰毀壞一切塵欲，正覺以斯無極大慧吹除一切諸菩薩眾塵勞、罣礙。如來次大慧吹除一切諸菩薩眾塵勞、罣礙。如來次有無量聖達名曰總攝大權方便，則能消滅有無量聖達名曰總攝大權方便，則能消滅愛結之患至妙道場，因復開化新發菩薩、愛結之患至妙道場，因復開化新發菩薩、一切諸根未純熟者。設諸如來不總攝斯一切諸根未純熟者。
設諸如來不總攝斯大權方便成大道場，令無央數不可計會諸大權方便成大道場，令無央數不可計會諸菩薩眾修於聲聞、緣覺之乘。世尊順從善權菩薩眾修於聲聞、緣覺之乘。世尊順從善權方便，令諸菩薩大士之等超越聲聞、緣覺之方便，令諸菩薩大士之等超越聲聞、緣覺之地，由斯自在而無所住，是為第九。」於是頌地，由斯自在而無所住，是為第九。」
於是頌曰：曰：「劫中若恐懅，諸天亂不安，「劫中若恐懅，諸天亂不安，神圍、須彌山，咸悉為毀壞。神圍、須彌山，咸悉為毀壞。風即時興起，無能制止者，風即時興起，無能制止者，無量諸佛土，糜碎無有餘。無量諸佛土，糜碎無有餘。
有諸十方者，聖慈得自在，有諸十方者，聖慈得自在，則以毀破碎，諸菩薩塵勞。則以毀破碎，諸菩薩塵勞。彼復有道風，遵修於善權，彼復有道風，遵修於善權，尋便以救護，聲聞行者安。尋便以救護，聲聞行者安。
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