不退還。若有所生，已達聖性、修平等心，於諸不退還。若有所生，已達聖性、修平等心，於諸菩薩無有彼此，且觀正覺大道暉赫、巍巍無菩薩無有彼此，且觀正覺大道暉赫、巍巍無底，而為真諦。慧不增減，其根堅住，令諸眾底，而為真諦。
慧不增減，其根堅住，令諸眾生究竟通達了無篤信，是為佛子第七之生究竟通達了無篤信，是為佛子第七之事。」於是頌曰：事。」於是頌曰：「於雪山岡嶺，藥名無根著，「於雪山岡嶺，藥名無根著，其藥有大神，威曜無等倫。其藥有大神，威曜無等倫。
普長育一切，叢林諸樹木，普長育一切，叢林諸樹木，而根、莖、葉、枝，枝因諸根無。而根、莖、葉、枝，枝因諸根無。一切諸佛種，自然成道慧，一切諸佛種，自然成道慧，德旨亦如是，遵修一切智。德旨亦如是，遵修一切智。
曉了行佛道，奉宣於聖路，曉了行佛道，奉宣於聖路，等習於慈哀，生長覺明哲。等習於慈哀，生長覺明哲。「復次，佛子！譬劫災變，大火熙赫燒三千大「復次，佛子！
譬劫災變，大火熙赫燒三千大千世界，一切樹木、藥草、萬物，及至圍神、大圍千世界，一切樹木、藥草、萬物，及至圍神、大圍神山、大金剛山，莫不焚冶。假使有人取枯神山、大金剛山，莫不焚冶。假使有人取枯茭草、肥松、重閣以投盛火，於意云何？寧有茭草、肥松、重閣以投盛火，於意云何？
寧有一葉得不燒乎？」答曰：「不得不燒，欲令不燒未一葉得不燒乎？」答曰：「不得不燒，欲令不燒未之有也。」報曰：「如是，尚可使火不燒樹木，大積之有也。」
報曰：「如是，尚可使火不燒樹木，大積薪草有欲限節。如來聖慧三達神智，眾生薪草有欲限節。如來聖慧三達神智，眾生之數、國土多少、諸法之底、去來現在無央之數、國土多少、諸法之底、去來現在無央數劫令不普見、而有微礙不悉及者，未之有數劫令不普見、而有微礙不悉及者，未之有也。所以者何？正覺道慧無有限量、不可計也。
所以者何？正覺道慧無有限量、不可計會、靡不通徹，故號如來、至真、等正覺，是為第會、靡不通徹，故號如來、至真、等正覺，是為第八。」於是頌曰：八。」
於是頌曰：「若劫之遭患，天地被陶冶，「若劫之遭患，天地被陶冶，一時悉燋然，男、女、樹木、果。一時悉燋然，男、女、樹木、果。佛子且憶察，於斯諸遊居，佛子且憶察，於斯諸遊居，金剛尚消融，何況枯草木？金剛尚消融，何況枯草木？
下页续读