佛說如來興顯經卷 2 · 大正藏 0604b

故今現在世，立此三千界。故gù今jīn現xiàn在zài世shì，立lì此cǐ三sān千qiān界jiè。諸十力如是，善修慧為風，諸zhū十shí力lì如rú是shì，善shàn修xiū慧huì為wéi風fēng，因緣澍法雨，志性甚清淨。因yīn緣yuán澍shù法fǎ雨yǔ，志zhì性xìng甚shèn清qīng淨jìng。

察眾生無等，勸助以清淨，察chá眾zhòng生shēng無wú等děng，勸quàn助zhù以yǐ清qīng淨jìng，所謂諸十力，導師因開化。所suǒ謂wèi諸zhū十shí力lì，導dǎo師shī因yīn開kāi化huà。上於虛空中，雲集而降雨，上shàng於wū虛xū空kōng中zhōng，雲yún集jí而ér降jiàng雨yǔ，無有而堪任，執持所雨水，無wú有yǒu而ér堪kān任rèn，執zhí持chí所suǒ雨yǔ水shuǐ，唯世遭災變，乃能堪受耳。唯wéi世shì遭zāo災zāi變biàn，乃nǎi能néng堪kān受shòu耳ěr。

言辭諦無著，身界為廣普，言yán辭cí諦dì無wú著zhù，身shēn界jiè為wéi廣guǎng普pǔ，諸十力如是，自然無所有。諸zhū十shí力lì如rú是shì，自zì然rán無wú所suǒ有yǒu。大聖有所說，法界之言辭，大dà聖shèng有yǒu所suǒ說shuō，法fǎ界jiè之zhī言yán辭cí，而雨法教化，所潤不可限，而ér雨yǔ法fǎ教jiào化huà，所suǒ潤rùn不bù可kě限xiàn，無能堪任持，唯有法淨志。無wú能néng堪kān任rèn持chí，唯wéi有yǒu法fǎ淨jìng志zhì。

未曾有斯念，去、來之所由，未wèi曾céng有yǒu斯sī念niàn，去qù、來lái之zhī所suǒ由yóu，亦復無所造，永無所遭遇。亦yì復fù無wú所suǒ造zào，永yǒng無wú所suǒ遭zāo遇yù。猶如虛空中，雲霧而致雨，猶yóu如rú虛xū空kōng中zhōng，雲yún霧wù而ér致zhì雨yǔ，但假名法耳，自然而無化。但dàn假jiǎ名míng法fǎ耳ěr，自zì然rán而ér無wú化huà。

諸十力如是，法雨無所有，諸zhū十shí力lì如rú是shì，法fǎ雨yǔ無wú所suǒ有yǒu，亦無有來者、未曾見往者。亦yì無wú有yǒu來lái者zhě、未wèi曾céng見jiàn往wǎng者zhě。盡菩薩威神，而興造斯行，盡jìn菩pú薩sà威wēi神shén，而ér興xīng造zào斯sī行xíng，覺了法幻變，獲世而放雨。覺jué了le法fǎ幻huàn變biàn，獲huò世shì而ér放fàng雨yǔ。

眾生無所行，則無有三界，眾zhòng生shēng無wú所suǒ行xíng，則zé無wú有yǒu三sān界jiè，猶如自然蔭，而降隨水渧。猶yóu如rú自zì然rán蔭yīn，而ér降jiàng隨suí水shuǐ渧dì。唯有尊自在，三千之教名，唯wéi有yǒu尊zūn自zì在zài，三sān千qiān之zhī教jiào名míng，造立得自由，斯本福果報。造zào立lì得dé自zì由yóu，斯sī本běn福fú果guǒ報bào。

安行雨若斯，遍佛土無餘，安ān行xíng雨yǔ若ruò斯sī，遍biàn佛fó土tǔ無wú餘yú，思念及限量，無能計數者。思sī念niàn及jí限xiàn量liàng，無wú能néng計jì數shù者zhě。其於眾生上，一切世間尊，其qí於wū眾zhòng生shēng上shàng，一yī切qiè世shì間jiān尊zūn，斯而思惟雨，道寶為手掌。斯sī而ér思sī惟wéi雨yǔ，道dào寶bǎo為wéi手shǒu掌zhǎng。