是為十力。「復有十力。何謂十？一者、修調行力。是為十力。「復有十力。
何謂十？一者、修調行力。
二者、慧清淨力。三者、過清淨法力。四者、法身二者、慧清淨力。三者、過清淨法力。
四者、法身之力。五者、諸法土力。六者、法明曜力。七者、法之力。五者、諸法土力。
六者、法明曜力。七者、法情之力。八者、無所壞力。九者、善行修力。十情之力。
八者、無所壞力。九者、善行修力。
十者、修勤入力。是為十大力。「復有十力。何謂十？者、修勤入力。是為十大力。
「復有十力。何謂十？
一者、大丈夫力。二者、正雄勇力。三者、等正覺一者、大丈夫力。二者、正雄勇力。
三者、等正覺所建力。四者、前世所修德本之力。五者、無量所建力。四者、前世所修德本之力。
五者、無量德本如應之力。六者、如來之力。七者、普應入德本如應之力。六者、如來之力。
七者、普應入力。八者、於三世等力。九者、得菩薩如地行力。力。八者、於三世等力。
九者、得菩薩如地行力。十者、得菩薩信向清淨行力。是為十力。「復有十者、得菩薩信向清淨行力。
是為十力。「復有十力。何謂十力？一者、菩薩離轉力。二者、菩薩十力。
何謂十力？一者、菩薩離轉力。
二者、菩薩順緣之力。三者、菩薩於性得自在力。四者、菩順緣之力。三者、菩薩於性得自在力。
四者、菩薩修於內性清淨力。五者、菩薩修諸德本從諸薩修於內性清淨力。五者、菩薩修諸德本從諸行力。六者、菩薩行法最力。七者、身無著力。八行力。
六者、菩薩行法最力。七者、身無著力。
八者、菩薩以是致成之力。九者、菩薩入權慧力。者、菩薩以是致成之力。九者、菩薩入權慧力。
十者、菩薩諸法本清淨信向之力。是為十。「復十者、菩薩諸法本清淨信向之力。是為十。
「復有十力。何謂十？一者、住於普世，清閑無處有十力。何謂十？
一者、住於普世，清閑無處力故。二者、於諸眾，無雙力故。三者、普於一切，力故。二者、於諸眾，無雙力故。
三者、普於一切，無等力故。四者、以諸德行，化眾生力故。五者、無等力故。四者、以諸德行，化眾生力故。
五者、在於生死，無傾動力故。六者、度諸生死，清淨在於生死，無傾動力故。六者、度諸生死，清淨如蓮華力故。七者、普現諸導，降諸魔力故。八如蓮華力故。
七者、普現諸導，降諸魔力故。八者、將順魔黨，成大乘力故。九者、化於三界，無者、將順魔黨，成大乘力故。
九者、化於三界，無所處力故。十者、普勸進十方，無罣礙力故。是所處力故。十者、普勸進十方，無罣礙力故。
是為十。菩薩以此無數之法，成其德化也。為十。菩薩以此無數之法，成其德化也。
「又菩薩興起滿眾願行，明曜之、顯照之，而普「又菩薩興起滿眾願行，明曜之、顯照之，而普應現，皆成就之。以致弘大增進慧，益之而廣應現，皆成就之。以致弘大增進慧，益之而廣清淨。是為十順清淨定。彼眾德而無邊際，清淨。
是為十順清淨定。彼眾德而無邊際，其慧亦無罣礙。其菩薩行，亦無限量。彼菩薩其慧亦無罣礙。
其菩薩行，亦無限量。彼菩薩德乘，過量難稱。又其菩薩行處，難可斷量，其德乘，過量難稱。
又其菩薩行處，難可斷量，其
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