佛說廣博嚴淨不退轉輪經卷 3 · 大正藏 0267c

能生諸相好，其事亦眾多；能néng生shēng諸zhū相xiāng好hǎo，其qí事shì亦yì眾zhòng多duō；唯有調柔者，能除彼想著。唯wéi有yǒu調diào柔róu者zhě，能néng除chú彼bǐ想xiǎng著zhù。

諸佛妙世界，興起修淨心；諸zhū佛fó妙miào世shì界jiè，興xīng起qǐ修xiū淨jìng心xīn；著彼世界想，應當為除却。著zhù彼bǐ世shì界jiè想xiǎng，應yīng當dāng為wéi除chú却què。

涅槃非涅槃，能生不能生；涅niè槃pán非fēi涅niè槃pán，能néng生shēng不bù能néng生shēng；此行菩提道，此不求菩提；此cǐ行xíng菩pú提tí道dào，此cǐ不bù求qiú菩pú提tí；

惡戒及善戒，有福及無福；惡è戒jiè及jí善shàn戒jiè，有yǒu福fú及jí無wú福fú；愚智諸眾生，而作種種相。愚yú智zhì諸zhū眾zhòng生shēng，而ér作zuò種zhǒng種zhǒng相xiāng。

如是諸眾生，多有種種想；如rú是shì諸zhū眾zhòng生shēng，多duō有yǒu種zhǒng種zhǒng想xiǎng；為除此想故，應為彼說法。為wéi除chú此cǐ想xiǎng故gù，應yīng為wéi彼bǐ說shuō法fǎ。

此是良福田，此非良福田；此cǐ是shì良liáng福fú田tián，此cǐ非fēi良liáng福fú田tián；分別愚智法，其事亦眾多。分fēn別bié愚yú智zhì法fǎ，其qí事shì亦yì眾zhòng多duō。

取著於女想，亦復分別男；取qǔ著zhù於wū女nǚ想xiǎng，亦yì復fù分fēn別bié男nán；是聖是非聖，分別起二見。是shì聖shèng是shì非fēi聖shèng，分fēn別bié起qǐ二èr見jiàn。

眾生無慧心，起於此二見；眾zhòng生shēng無wú慧huì心xīn，起qǐ於wū此cǐ二èr見jiàn；著此二見者，應當為除斷。著zhù此cǐ二èr見jiàn者zhě，應yīng當dāng為wéi除chú斷duàn。

退轉不退轉，有記及無記；退tuì轉zhuǎn不bù退tuì轉zhuǎn，有yǒu記jì及jí無wú記jì；此近於菩提，此不近菩提。此cǐ近jìn於wū菩pú提tí，此cǐ不bù近jìn菩pú提tí。

已逮於菩提，畢竟般涅槃；已yǐ逮dǎi於wū菩pú提tí，畢bì竟jìng般bān涅niè槃pán；行如是諸相，分別於涅槃。行xíng如rú是shì諸zhū相xiāng，分fēn別bié於wū涅niè槃pán。

唯有調柔者，除眾生是想；唯wéi有yǒu調diào柔róu者zhě，除chú眾zhòng生shēng是shì想xiǎng；是名阿羅漢，亦名除想者。是shì名míng阿ā羅luó漢hàn，亦yì名míng除chú想xiǎng者zhě。

此是菩薩法，說名阿羅漢；此cǐ是shì菩pú薩sà法fǎ，說shuō名míng阿ā羅luó漢hàn；若見此本緣，知是阿羅漢。若ruò見jiàn此cǐ本běn緣yuán，知zhī是shì阿ā羅luó漢hàn。

「如是阿難！如來等正覺，以方便力為聲聞人，「如rú是shì阿ā難nán！如rú來lái等děng正zhèng覺jué，以yǐ方fāng便biàn力lì為wéi聲shēng聞wén人rén，說菩薩摩訶薩名阿羅漢。說shuō菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà名míng阿ā羅luó漢hàn。

「復次，阿難！云何如來說菩薩摩訶薩名為聲「復fù次cì，阿ā難nán！云yún何hé如rú來lái說shuō菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà名míng為wéi聲shēng聞？阿難當知！菩薩摩訶薩以佛法聲、不可聞wén？

阿ā難nán當dāng知zhī！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ佛fó法fǎ聲shēng、不bù可kě思議法聲、寂靜菩提法聲、無戲論法聲、無垢清思sī議yì法fǎ聲shēng、寂jì靜jìng菩pú提tí法fǎ聲shēng、無wú戲xì論lùn法fǎ聲shēng、無wú垢gòu清qīng