漢傳佛教 · 法華部

佛說廣博嚴淨不退轉輪經卷 3 · 大正藏 0264b

佛說廣博嚴淨不退轉輪經 · 宋 · 智嚴譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 268
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佛說廣博嚴淨不退轉輪經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0264b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2712 稳定行段
责任者
宋 · 智嚴譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

智,知一切法如如亦不可得,此智所可用智,令一切眾生住是智中,所謂不住一切法智,以是事故而來此間。來已見眾生界,是不可思議界,求是界已不得此界,眾生從何而生?

不知眾生生處。從眾生界有差別名,觀察法界眾生界時,不見是差別相,見眾生界盡入法界,見法界是平等道、佛法道,是眾生不可得道、眾生平等智道。

為求是無比智故,此智清淨離塵垢,不得此智不可以此智求,知此智是無所知智。菩薩摩訶薩以此智故而有差別,未得此智,為求此智而來此間。

阿難!以是事故,菩薩摩訶薩名斯陀含。」

爾時世尊,欲重宣此義,而說偈言:「隨學諸佛智,其智無有上;以求佛智故,是名斯陀含。

所說眾因緣,能生於菩提;為如是緣故,是故來此間。

所說無處禪,能燒諸煩惱;以是故來此,為生此禪故。

先所未得法,一切智所行;我亦欲求故,而來於此間。

不動諸眾生,法界亦如是;為不移動故,是故來此間。

苦惱無黠慧,愁憂諸眾生;欲令如是眾,住佛無量智。

諸根力覺道,解脫及與禪;自覺覺他故,而求於佛智。

能趣向道場,先佛所行法;為求此法故,是故來此間。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T09, no. 268
藏经版页
0264b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Avaivartikacakra/不退转法轮汉译组:DILA 经录为 T0266、T0267、T0268 互列相关经典,并给出共同梵名 Avaivartikacakrasūtra、共同藏译目录号 Toh 240;平台登记为同一作品的三个汉译表达。