重，樂習空行，遠離諸見，修如實道，能達法界。重，樂習空行，遠離諸見，修如實道，能達法界。「大王！菩薩摩訶薩有般若故，近善知識。歡喜「大王！
菩薩摩訶薩有般若故，近善知識。歡喜恭敬猶如佛想，以親近故不得懈怠，滅一切恭敬猶如佛想，以親近故不得懈怠，滅一切惡諸不善法，生長善根。既滅煩惱，遠離障法，惡諸不善法，生長善根。
既滅煩惱，遠離障法，即得身、口、意業清淨。由清淨故即生敬重，以即得身、口、意業清淨。由清淨故即生敬重，以敬重心修習空行，修空行故遠離諸見，離諸敬重心修習空行，修空行故遠離諸見，離諸見故修行正道，修正道故能見法界。」勝天王見故修行正道，修正道故能見法界。」
勝天王白佛：「世尊！何等為法界？」佛告勝天王言：「大白佛：「世尊！何等為法界？」
佛告勝天王言：「大王！即是如實。」「世尊！云何如實？」「大王！即不變王！即是如實。」
「世尊！云何如實？」
「大王！即不變異。」「世尊！云何不異？」「大王！所謂如如。」「世尊！異。」
「世尊！云何不異？」
「大王！所謂如如。」
「世尊！云何如如？」「大王！此可智知，非言能說。何以故？云何如如？」
「大王！此可智知，非言能說。
何以故？過諸文字，離語境界、口境界故。無諸戲論，無過諸文字，離語境界、口境界故。
無諸戲論，無此無彼，離相無相遠離思量，過覺觀境無想此無彼，離相無相遠離思量，過覺觀境無想無相，過二境界，過諸凡夫，離凡境界，過諸魔無相，過二境界，過諸凡夫，離凡境界，過諸魔事，能離障惑，非識所知，住無處所。寂靜聖智，事，能離障惑，非識所知，住無處所。寂靜聖智，後無分別智慧境界，無我、我所求不可得，無後無分別智慧境界，無我、我所求不可得，無取無捨，無染無穢，清淨離垢，最勝第一，性常取無捨，無染無穢，清淨離垢，最勝第一，性常不變。若佛出世及不出世，性相常住。大王！不變。
若佛出世及不出世，性相常住。大王！
是為法界。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，修此是為法界。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，修此法界百種苦行，令諸眾生皆悉通達。大王！是法界百種苦行，令諸眾生皆悉通達。
大王！是名般若波羅蜜如如實際，無分別相，不可思名般若波羅蜜如如實際，無分別相，不可思議界，真空，一切智一切種智不二界。」爾時，勝議界，真空，一切智一切種智不二界。」
爾時，勝天王白佛言：「世尊！云何能證至此法界？」佛告天王白佛言：「世尊！云何能證至此法界？」
佛告勝天王言：「大王！以出世般若波羅蜜證，後無勝天王言：「大王！以出世般若波羅蜜證，後無分別智至。」勝天王白佛言：「世尊！證與至有何分別智至。」
勝天王白佛言：「世尊！證與至有何差別？」佛告勝天王言：「大王！以般若波羅蜜差別？」
佛告勝天王言：「大王！以般若波羅蜜如實見名為證，以智通達名為至。」勝天王白如實見名為證，以智通達名為至。」
勝天王白佛言：「世尊！如佛所說，聞思修慧，通達般若波佛言：「世尊！如佛所說，聞思修慧，通達般若波羅蜜，非是出世後無分別智。」佛告勝天王言：羅蜜，非是出世後無分別智。」
佛告勝天王言：
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