漢傳佛教 · 般若部

勝天王般若波羅蜜經卷 1 · 大正藏 0690c

勝天王般若波羅蜜經 · 陳 · 月婆首那譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 231
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勝天王般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0690c
可引用原文
30 行
全文规模
全经 3394 稳定行段
责任者
陳 · 月婆首那譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 1 · 大正藏 0690c
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我的选文

行法,無二無別,自性離故。』是名菩薩摩訶薩學般若波羅蜜通達願波羅蜜。

「大王!菩薩摩訶薩學般若波羅蜜行婆羅波羅蜜,菩薩摩訶薩能伏天魔,摧諸外道,具足功德、智慧、力故;

一切佛法,無不修行、無不證見;以神通力,用一毛髮能舉閻浮提,乃至四天下、三千大千世界,乃至無量百千世界;

能於空中取種種寶,施諸眾生;十方無量無邊世界,諸佛說法無不聞持。

不見我能行及所行法,無二無別,自性離故。是名菩薩摩訶薩學般若波羅蜜通達力波羅蜜。

「大王!菩薩摩訶薩學般若波羅蜜行闍那波羅蜜,菩薩摩訶薩觀五陰,生不見實生,滅非實滅,作是思惟:『此五陰,空、無我、無人、無眾生、無壽者、無養育。

凡夫眾生虛妄著我。五陰非我,陰中無我,我非五陰,我中無陰。

凡夫愚惑不如實知,流轉生死如旋火輪。一切諸法,自性本空,無生無滅,緣合謂生、緣散為滅。

自性非無是故不生,自性非有是故無滅。菩薩摩訶薩,一切境界,無有一法不通達者,修行如是智波羅蜜,二乘外道不能掩蔽,以智觀察,從初發心至入涅槃,皆悉明了。

能以一法知一切境,一切境界即是一法。何以故?

如如一故。不見我能修及所修法,無二無別,自性離故。』

是名菩薩摩訶薩行般若波羅蜜通達智波羅蜜。」

2顯相品勝天王般若波羅蜜經顯相品第二

爾時,勝天王即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌向佛,頭面作禮,而白佛言:「世尊!是般若波羅蜜甚深。

何者是般若波羅蜜相?」佛告勝天王言:「如地、水、火、風相,般若波羅蜜相亦復

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 231
藏经版页
0690c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。