虛名字。而行般若波羅蜜化諸眾生，終不為虛名字。而行般若波羅蜜化諸眾生，終不為說無業果報。一切諸法如夢、如幻，無我、無人、說無業果報。
一切諸法如夢、如幻，無我、無人、無眾生、無壽者、無養育，而說有業果報。菩薩無眾生、無壽者、無養育，而說有業果報。菩薩摩訶薩如是修行般若波羅蜜，惡魔不能得摩訶薩如是修行般若波羅蜜，惡魔不能得便。何以故？近善知識，成助菩提離世間法。於便。
何以故？近善知識，成助菩提離世間法。
於諸如來甚深正法，歡喜讚歎。若天、若魔、沙門、諸如來甚深正法，歡喜讚歎。若天、若魔、沙門、婆羅門，除佛正智無及菩薩。不見我能行及婆羅門，除佛正智無及菩薩。
不見我能行及所行法，無二無別，自性離故。是名菩薩摩訶所行法，無二無別，自性離故。是名菩薩摩訶薩學般若波羅蜜通達般若波羅蜜。「大王！菩薩學般若波羅蜜通達般若波羅蜜。
「大王！菩薩摩訶薩學般若波羅蜜行優波憍舍羅波羅薩摩訶薩學般若波羅蜜行優波憍舍羅波羅蜜，菩薩摩訶薩善巧迴向阿耨多羅三藐三蜜，菩薩摩訶薩善巧迴向阿耨多羅三藐三菩提，若見華果，日夜六時供養諸佛及菩薩菩提，若見華果，日夜六時供養諸佛及菩薩眾，以此善根迴向菩提；華樹果樹亦復如是。眾，以此善根迴向菩提；
華樹果樹亦復如是。若聞如來修多羅中說甚深義，信樂受持，為若聞如來修多羅中說甚深義，信樂受持，為眾生說，以此善根迴向菩提。若見如來塔廟、眾生說，以此善根迴向菩提。
若見如來塔廟、形像，香華供養，令諸眾生離破戒香，獲得如形像，香華供養，令諸眾生離破戒香，獲得如來清淨戒香；掃灑塗地，令諸眾生威儀齊整；來清淨戒香；掃灑塗地，令諸眾生威儀齊整；
華蓋覆罩，令諸眾生皆離惱熱。入僧伽藍，願華蓋覆罩，令諸眾生皆離惱熱。入僧伽藍，願諸眾生悉入涅槃；若出伽藍，願諸眾生出魔諸眾生悉入涅槃；
若出伽藍，願諸眾生出魔境界。開伽藍門，作如是願：『以出世智，為諸眾境界。開伽藍門，作如是願：『以出世智，為諸眾生啟未開門。』若見關閉，願為眾生關閉惡趣生啟未開門。』
若見關閉，願為眾生關閉惡趣及以三有。坐時念言：『願諸眾生坐菩提座。』若及以三有。坐時念言：『願諸眾生坐菩提座。』
若右脇臥，願諸眾生皆得涅槃。起時念言：『願諸右脇臥，願諸眾生皆得涅槃。起時念言：『願諸眾生起離諸惑。』若洗腳足，願諸眾生遠離塵眾生起離諸惑。』
若洗腳足，願諸眾生遠離塵垢。禮佛旋塔，願諸眾生成天人師。若有外道垢。禮佛旋塔，願諸眾生成天人師。
若有外道邪見難化，即自念言：『我為彼師，必不肯信。且邪見難化，即自念言：『我為彼師，必不肯信。且作同學，或為弟子。』雖處彼眾，戒行，多聞勝諸作同學，或為弟子。』
雖處彼眾，戒行，多聞勝諸外道，因爾降伏，尊重為師，言必信受。毀其邪外道，因爾降伏，尊重為師，言必信受。毀其邪法，為說涅槃，令入正教，精修梵行，禪定三昧法，為說涅槃，令入正教，精修梵行，禪定三昧
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