提！」「能有異空而行般若波羅蜜者？」報言：「不。須提！」「能有異空而行般若波羅蜜者？」
報言：「不。須菩提！」「為是色行？」報言：「不。須菩提！」「為痛痒思想菩提！」
「為是色行？」報言：「不。
須菩提！」「為痛痒思想生死識行？」報言：「不。須菩提！」「能有異色所行？」報生死識行？」
報言：「不。須菩提！」
「能有異色所行？」報言：「不。須菩提！」「能有異痛痒思想生死識行？」報言：「不。
須菩提！」「能有異痛痒思想生死識行？」
報言：「不。須菩提！」「云何，天中天！菩薩摩訶薩行般言：「不。須菩提！」
「云何，天中天！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜？」佛言：「云何，須菩提！為自見法、法之若波羅蜜？」
佛言：「云何，須菩提！為自見法、法之所行般若波羅蜜？」須菩提言：「不見。天中天！」佛所行般若波羅蜜？」
須菩提言：「不見。天中天！」
佛言：「云何，須菩提！菩薩摩訶薩能自見行般若言：「云何，須菩提！菩薩摩訶薩能自見行般若波羅蜜者？」須菩提言：「不見。天中天！」佛言：「云何，波羅蜜者？」
須菩提言：「不見。天中天！」
佛言：「云何，須菩提！能見法有所生處不？」須菩提言：「不見。須菩提！能見法有所生處不？」
須菩提言：「不見。天中天！」佛語須菩提：「是為菩薩摩訶薩無所天中天！」
佛語須菩提：「是為菩薩摩訶薩無所從生法樂忍。如是者即為受決阿耨多羅三從生法樂忍。如是者即為受決阿耨多羅三耶三菩，是怛薩阿竭阿羅呵三耶三佛無所耶三菩，是怛薩阿竭阿羅呵三耶三佛無所畏，是菩薩摩訶薩所作行是力者為逮佛慧，畏，是菩薩摩訶薩所作行是力者為逮佛慧，是即大慧。而自在慧、薩芸若慧、怛薩阿竭是即大慧。
而自在慧、薩芸若慧、怛薩阿竭慧，其不為是，不能自能是處。」須菩提白佛：「諸慧，其不為是，不能自能是處。」須菩提白佛：「諸法為從無所生受決為阿耨多羅三耶三菩？」法為從無所生受決為阿耨多羅三耶三菩？」
佛語須菩提：「不。」須菩提白佛：「云何，天中天！授佛語須菩提：「不。」須菩提白佛：「云何，天中天！
授菩薩摩訶薩決，得阿耨多羅三耶三菩？」佛語菩薩摩訶薩決，得阿耨多羅三耶三菩？」佛語須菩提：「能自見法法授決為阿耨多羅三耶須菩提：「能自見法法授決為阿耨多羅三耶三菩。」須菩提言：「我不見法，當作阿耨多羅三三菩。」
須菩提言：「我不見法，當作阿耨多羅三耶三菩？」佛語須菩提：「諸法不可得。作是念者，耶三菩？」佛語須菩提：「諸法不可得。
作是念者，是法成阿惟三佛。其不作是，不自致阿惟三是法成阿惟三佛。其不作是，不自致阿惟三佛。」佛。」
13釋提桓因品摩訶般若波羅蜜釋提桓因品第十三13釋提桓因品摩訶般若波羅蜜釋提桓因品第十三
釋提桓因從眾會中白佛言：「甚深甚深者，般釋提桓因從眾會中白佛言：「甚深甚深者，般若波羅蜜，天中天！難了。菩薩事之為恍忽。若波羅蜜，天中天！難了。
菩薩事之為恍忽。其有德人聞般若波羅蜜者，便書持學，其福其有德人聞般若波羅蜜者，便書持學，其福不小。」佛語拘翼：「若閻浮利人都皆持十善，其不小。」
佛語拘翼：「若閻浮利人都皆持十善，其
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