是高士即為求明度矣。」善業言：「如是明度是高士即為求明度矣。」善業言：「如是明度為空求乎？」佛言：「不也。」「有離明度得耶？」佛言：「不為空求乎？」
佛言：「不也。」「有離明度得耶？」
佛言：「不也。」善業言：「以五陰求？」佛言：「不也。」又問：「離五也。」善業言：「以五陰求？」
佛言：「不也。」又問：「離五陰頗有所求？」佛言：「不也。」善業言：「云何求大明？」陰頗有所求？」
佛言：「不也。」善業言：「云何求大明？」
佛言：「若見是法，何所法求明度？」對曰：「不見，佛言：「若見是法，何所法求明度？」對曰：「不見，天中天！」佛言：「云何，遍見是明度，何所闓士求天中天！」
佛言：「云何，遍見是明度，何所闓士求之？」對曰：「不見。」佛言：「設使遍見，法有所生處不？」之？」對曰：「不見。」
佛言：「設使遍見，法有所生處不？」對曰：「不見。」佛言：「是所闓士大士還得無所對曰：「不見。」
佛言：「是所闓士大士還得無所從生法樂，悉具足無所受決無上正真道最從生法樂，悉具足無所受決無上正真道最正覺，所至處無所復畏，悉作是護、是求、是行、正覺，所至處無所復畏，悉作是護、是求、是行、是力，為還佛慧、極大慧、自在慧、一切智慧、是力，為還佛慧、極大慧、自在慧、一切智慧、如來慧。設作是，不得佛。」佛言：「為有異。」善業如來慧。設作是，不得佛。」
佛言：「為有異。」善業言：「設使諸法無所生，受決無上正真道？」佛言：言：「設使諸法無所生，受決無上正真道？」
佛言：「不。」善業言：「云何闓士大士得無上正真道？」「不。」善業言：「云何闓士大士得無上正真道？」
佛言：「見所當受決者乎？」對曰：「不見法當作佛言：「見所當受決者乎？」對曰：「不見法當作無上正真道。」佛言：「如是！諸法無從中得。闓士無上正真道。」
佛言：「如是！諸法無從中得。
闓士不作是念：『持是法，當受決、不受決。』」不作是念：『持是法，當受決、不受決。』」
20天帝釋品天帝釋品第二十20天帝釋品天帝釋品第二十
釋於眾中白佛言：「甚深明度無極，難了難知。釋於眾中白佛言：「甚深明度無極，難了難知。天人德大，值說斯定。聞之，書持學者，其福甚天人德大，值說斯定。
聞之，書持學者，其福甚大。」佛語釋：「閻浮提人民皆持十戒，悉具足持，大。」佛語釋：「閻浮提人民皆持十戒，悉具足持，是功德百千萬億倍，不如是善人聞明度書是功德百千萬億倍，不如是善人聞明度書持學者。」時，座中有一除饉語釋：「出卿上去已。」持學者。」
時，座中有一除饉語釋：「出卿上去已。」報言：「持心一念出我上，何況書持學，隨是法報言：「持心一念出我上，何況書持學，隨是法教，作是立者。明德踰三界群生之上，及至教，作是立者。
明德踰三界群生之上，及至溝港、頻來、不還、應儀、緣一覺，復過是上。至闓溝港、頻來、不還、應儀、緣一覺，復過是上。至闓士行布施、戒、忍、精進、禪度無極，若失明度士行布施、戒、忍、精進、禪度無極，若失明度及變謀明慧，亦復過其上。闓士大士求明度及變謀明慧，亦復過其上。
闓士大士求明度狎習中行，天人鬼龍含毒凶𦾨終不能勝。作狎習中行，天人鬼龍含毒凶𦾨終不能勝。作
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