羅蜜,正使作是行者為得字耳。」羅蜜,正使作是行者為得字耳。」須菩提白佛言:「般若波羅蜜者,甚深珍寶中須菩提白佛言:「般若波羅蜜者,甚深珍寶中王。天中天!般若波羅蜜者,大將中王。天中王。
天中天!般若波羅蜜者,大將中王。
天中天!般若波羅蜜與空共鬪無能勝者。天中天!天!般若波羅蜜與空共鬪無能勝者。
天中天!從是中不得斷。」佛言:「如是,如是!須菩提!欲從是中不得斷。」
佛言:「如是,如是!須菩提!
欲疾書是經者,至一歲乃至竟。何以故?是善疾書是經者,至一歲乃至竟。何以故?
是善男子於珍寶中,多有起因緣至使中斷。」須菩男子於珍寶中,多有起因緣至使中斷。」須菩提言:「於般若波羅蜜中,弊魔常使欲斷。」佛語提言:「於般若波羅蜜中,弊魔常使欲斷。」
佛語須菩提:「正使弊魔欲斷是經者,會不能得勝須菩提:「正使弊魔欲斷是經者,會不能得勝菩薩摩訶薩。」舍利弗問佛言:「持誰威神恩,菩薩摩訶薩。」舍利弗問佛言:「持誰威神恩,弊魔不能中道斷之?」佛告舍利弗:「皆佛威弊魔不能中道斷之?」
佛告舍利弗:「皆佛威神,及十方阿僧祇剎土現在諸佛,復假威神神,及十方阿僧祇剎土現在諸佛,復假威神之恩,諸佛悉共念之,悉共授之,悉共護之,之恩,諸佛悉共念之,悉共授之,悉共護之,菩薩摩訶薩已為得護佛所授者。舍利弗!弊菩薩摩訶薩已為得護佛所授者。舍利弗!
弊魔不能得中道斷之。何以故?十方阿僧祇剎魔不能得中道斷之。何以故?
十方阿僧祇剎土現在諸佛,皆共護般若波羅蜜,若有念說土現在諸佛,皆共護般若波羅蜜,若有念說誦者,若有學受書者,皆是諸佛威神之所致。」誦者,若有學受書者,皆是諸佛威神之所致。」舍利弗白佛言:「菩薩摩訶薩若有念誦者,若舍利弗白佛言:「菩薩摩訶薩若有念誦者,若持學書者,以為諸佛威神之所擁護。」佛語舍持學書者,以為諸佛威神之所擁護。」
佛語舍利弗:「皆是諸佛威神恩,是菩薩摩訶薩學般利弗:「皆是諸佛威神恩,是菩薩摩訶薩學般若波羅蜜者,當知之為護佛所護。」舍利弗言:若波羅蜜者,當知之為護佛所護。」舍利弗言:「若有學持誦般若波羅蜜者,佛以眼悉視之。」「若有學持誦般若波羅蜜者,佛以眼悉視之。」
佛語舍利弗:「怛薩阿竭以佛眼視學持誦般佛語舍利弗:「怛薩阿竭以佛眼視學持誦般若波羅蜜者,最後若書持經卷者,當知是輩若波羅蜜者,最後若書持經卷者,當知是輩悉為怛薩阿竭眼所見已。」佛語舍利弗:「菩薩悉為怛薩阿竭眼所見已。」佛語舍利弗:「菩薩至德之人學受持是經者,是菩薩摩訶薩今至德之人學受持是經者,是菩薩摩訶薩今近佛坐,為阿耨多羅三耶三菩,最後若有書近佛坐,為阿耨多羅三耶三菩,最後若有書持是經者,是輩人極尊得大功德。如是,舍利持是經者,是輩人極尊得大功德。
如是,舍利弗!怛薩阿竭去後,是般若波羅蜜當在南天弗!怛薩阿竭去後,是般若波羅蜜當在南天
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