飛在上俱皆觀，便舉聲共嘆曰：『於閻浮利地飛在上俱皆觀，便舉聲共嘆曰：『於閻浮利地上再見法輪轉。』」佛謂須菩提：「無兩法輪為轉，上再見法輪轉。』」佛謂須菩提：「無兩法輪為轉，亦不想有一法輪轉，不轉是者即般若波羅亦不想有一法輪轉，不轉是者即般若波羅蜜。」須菩提言：「如是，天中天！極安隱摩訶波羅蜜。」
須菩提言：「如是，天中天！極安隱摩訶波羅蜜是，於菩薩摩訶薩無所罣礙法，阿耨多羅蜜是，於菩薩摩訶薩無所罣礙法，阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛，是無有法成阿惟三佛三耶三菩阿惟三佛，是無有法成阿惟三佛者。何所法輪，惟三佛見法為轉，無所還法者。
何所法輪，惟三佛見法為轉，無所還法為轉，亦無法有恐者，無有法而憂者。何以為轉，亦無法有恐者，無有法而憂者。何以故？若有兩法，為不可得，何所法憂，亦無法故？
若有兩法，為不可得，何所法憂，亦無法轉者，故諸法如空無所轉，亦無法有還者，乃轉者，故諸法如空無所轉，亦無法有還者，乃至諸法亦為無所有。」佛語須菩提：「空者無所至諸法亦為無所有。」佛語須菩提：「空者無所轉，亦無轉還，亦無想，亦無願，亦無生死，亦轉，亦無轉還，亦無想，亦無願，亦無生死，亦無所從生，亦不有轉，亦不轉還。作是說者，無所從生，亦不有轉，亦不轉還。
作是說者，是為說法無所說者，亦無所得，亦無有證，作是為說法無所說者，亦無所得，亦無有證，作是說法亦不般泥洹，作是說法亦無有盡。」是說法亦不般泥洹，作是說法亦無有盡。」須菩提白佛言：「無極波羅蜜，如空無有極。天須菩提白佛言：「無極波羅蜜，如空無有極。
天中天！一等波羅蜜者於諸法悉平等。天中天！中天！一等波羅蜜者於諸法悉平等。
天中天！二恍忽波羅蜜者為本空。天中天！三無上二恍忽波羅蜜者為本空。
天中天！三無上波羅蜜於諸法無所著。天中天！四無人波羅波羅蜜於諸法無所著。
天中天！四無人波羅蜜無有身。天中天！五無所去波羅蜜無所至。蜜無有身。
天中天！五無所去波羅蜜無所至。
天中天！六無所有波羅蜜無所持。天中天！天中天！六無所有波羅蜜無所持。
天中天！七無有盡波羅蜜無有極。天中天！八無所七無有盡波羅蜜無有極。
天中天！八無所從生波羅蜜無所滅。天中天！九無作波羅蜜從生波羅蜜無所滅。
天中天！九無作波羅蜜無有造者。天中天！十不知波羅蜜無所得。無有造者。
天中天！十不知波羅蜜無所得。
天中天！十一無所至波羅蜜無所到。天中天中天！十一無所至波羅蜜無所到。
天中天！十二無垢波羅蜜用淨故。天中天！十三天！十二無垢波羅蜜用淨故。
天中天！十三無著波羅蜜無所得。天中天！十四夢波羅蜜無著波羅蜜無所得。
天中天！十四夢波羅蜜無有我。天中天！十五清淨波羅蜜無瑕穢。無有我。
天中天！十五清淨波羅蜜無瑕穢。
天中天！十六不可見波羅蜜無有處。天中天！天中天！十六不可見波羅蜜無有處。
天中天！
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