漢傳佛教 · 般若部

放光般若經卷 15 · 大正藏 0108c

放光般若經 · 西晉 · 無羅叉譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 221
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放光般若經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0108c
可引用原文
27 行
全文规模
全经 12631 稳定行段
责任者
西晉 · 無羅叉譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 15 · 大正藏 0108c
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我的选文

常住十善,復勸進人使行十善,見人行者亦讚歎之代其歡喜。持是戒意,不㧗諸法,亦不㧗二地,何況其餘?

是為菩薩住般若波羅蜜攝取尸波羅蜜。」「云何菩薩行般若波羅蜜攝取羼波羅蜜?」

佛言:「菩薩行般若波羅蜜,便生順忍,念言:『諸法亦無生者、亦無滅者,亦無生死,亦無罵者、亦無割者、亦無剝者、亦無撾捶亦無縛者。』從初發意至坐道場,一切眾生若撾若割刀仗支解,意生念言:『哀哉!

諸法之法何所罵者?何所撾者?

何所剝者?』是為菩薩住般若波羅蜜攝取羼波羅蜜。」

「云何菩薩行般若波羅蜜攝取惟逮波羅蜜?」佛言:「菩薩行般若波羅蜜,為眾生說法,安立眾生於六波羅蜜,立於三十七品,立於三乘之法,立於阿耨多羅三耶三菩;

安立眾生如不立於有為無為之法。是為菩薩住般若波羅蜜攝取惟逮波羅蜜。」

「云何菩薩行般若波羅蜜攝取禪波羅蜜?」佛言:「菩薩行般若波羅蜜,除如來三昧,餘二地三昧、菩薩三昧皆悉能行。

於八惟無禪、九次第禪,能逆順行三昧已竟,於是三昧起,便入師子奮迅三昧。」「何等為師子奮迅三昧?」

佛言:「悉總持四禪、無形禪、解脫禪、九次第禪,悉能逆順入諸三昧。於師子奮迅三昧起,便入滿法闍三昧,逮諸法等。

須菩提!是為菩薩摩訶薩住於般若波羅蜜攝取禪波羅蜜。」

放光般若經卷第十五

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 221
藏经版页
0108c
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。