曾行般若波羅蜜故來生是間，亦當復得深曾行般若波羅蜜故來生是間，亦當復得深般若波羅蜜，如諸佛教住於阿惟越致地。須般若波羅蜜，如諸佛教住於阿惟越致地。須菩提！是故當知，般若波羅蜜音聲多有所饒菩提！
是故當知，般若波羅蜜音聲多有所饒益。般若波羅蜜音聲尚有所饒益乃爾，何況益。般若波羅蜜音聲尚有所饒益乃爾，何況有行般若波羅蜜，所行如教，住於薩云然者。」有行般若波羅蜜，所行如教，住於薩云然者。」
須菩提白佛言：「世尊！不離如教住，不離如者須菩提白佛言：「世尊！不離如教住，不離如者則為無所有。云何住薩云然？世尊！解脫如者則為無所有。
云何住薩云然？世尊！
解脫如者無所得法，誰住如者？誰住如中？誰逮覺者？誰無所得法，誰住如者？誰住如中？
誰逮覺者？誰住於如？誰說法者？如尚不可得見，誰有住如住於如？
誰說法者？如尚不可得見，誰有住如者？誰逮覺者？是處不然。」佛告須菩提：「如汝者？
誰逮覺者？是處不然。」
佛告須菩提：「如汝所言，如者無生亦無有滅，如住無異不生滅所言，如者無生亦無有滅，如住無異不生滅者，誰當住是中成阿惟三佛者？誰說法者？是者，誰當住是中成阿惟三佛者？誰說法者？
是皆無所有。」釋提桓因白佛言：「世尊！般若波皆無所有。」釋提桓因白佛言：「世尊！
般若波羅蜜者甚深，菩薩欲成阿耨多羅三耶三菩羅蜜者甚深，菩薩欲成阿耨多羅三耶三菩甚難得。何以故？亦無住如者，亦無成阿惟三甚難得。何以故？
亦無住如者，亦無成阿惟三佛者，亦無說法者。雖無所見、無所有，聞是佛者，亦無說法者。雖無所見、無所有，聞是不恐不怖。」須菩提語釋提桓因言：「拘翼！如不恐不怖。」
須菩提語釋提桓因言：「拘翼！如拘翼所言，菩薩甚奇甚特！於深法中亦無狐拘翼所言，菩薩甚奇甚特！
於深法中亦無狐疑亦無追喜，諸法皆空，誰狐疑有進退意者？」疑亦無追喜，諸法皆空，誰狐疑有進退意者？」釋提桓因語須菩提：「如尊者所言，但說空事，釋提桓因語須菩提：「如尊者所言，但說空事，無所罣礙。譬如仰射空中，箭去無礙。尊者須無所罣礙。
譬如仰射空中，箭去無礙。尊者須菩提所說，亦無所著。」菩提所說，亦無所著。」
67囑累品摩訶般若波羅蜜囑累品第六十七67囑累品摩訶般若波羅蜜囑累品第六十七
於是釋提桓因白佛言：「世尊！我所說者頗為於是釋提桓因白佛言：「世尊！我所說者頗為隨順為應法不？」佛言：「如是，如是！拘翼！汝所隨順為應法不？」
佛言：「如是，如是！拘翼！
汝所說問者為順事形，無有謬誤。」釋提桓因言：「世說問者為順事形，無有謬誤。」釋提桓因言：「世尊！尊者須菩提所說甚可奇異。所說不離空、尊！
尊者須菩提所說甚可奇異。所說不離空、無相、無願，不離三十七品亦不離於道。」佛告無相、無願，不離三十七品亦不離於道。」
佛告釋提桓因言：「拘翼！長老須菩提常行空，行六釋提桓因言：「拘翼！長老須菩提常行空，行六
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