漢傳佛教 · 般若部

放光般若經卷 15 · 大正藏 0108a

放光般若經 · 西晉 · 無羅叉譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 221
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放光般若經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0108a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 12631 稳定行段
责任者
西晉 · 無羅叉譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 15 · 大正藏 0108a
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我的选文

諸法,亦不以事見,亦不以相見,亦不為法作巢窟。所語如所作,亦無有二。

是為菩薩住於精進攝取般若波羅蜜。」須菩提白佛言:「世尊!

云何菩薩行禪波羅蜜攝取檀波羅蜜?」佛言:「菩薩行四禪、四等、四無形禪,不以亂意。

住於諸禪,常行二施:法施、財施。自行二施,復勸助人令行二施,常讚歎二施之德,見人二施常讚歎之代其歡喜。

持是功德共與眾生,為阿耨多羅三耶三菩,不為二地。是為菩薩住禪攝取檀波羅蜜。」

「云何菩薩行禪攝取尸波羅蜜?」佛言:「菩薩行禪,不生婬怒癡意,亦不生有所害意,但生薩云然行意。

持是功德共與眾生,為阿耨多羅三耶三菩,不為二地。是為菩薩住禪波羅蜜攝取尸波羅蜜。」

「云何菩薩行禪攝取羼波羅蜜?」佛言:「菩薩行禪,觀色如聚沫,觀痛如泡,觀想如野馬,觀所作行如芭蕉,觀識如幻。

作是觀已,於五陰作無堅固不要想。作是觀已,念言:『是中誰有割剝?

我者為是誰?色誰?

痛誰?想誰?

行誰?識誰?』

作是觀已,復自念言:『既罵詈麁言輕易之,意亦不起恚。尚無起者,誰有罵者?』

是為菩薩住禪攝取羼波羅蜜。」「云何菩薩行禪攝取惟逮波羅蜜?」

佛言:「菩薩以四禪趣禪,趣禪之德便得無量之變化。以天耳徹聞二聲;

意知眾生念;自識無數生死之事;

以天眼見眾生所得報應隨行善惡;住五神通,從一佛國至一佛國,禮敬供養殖諸善本,淨佛國土、教化眾生。

持是功德共與眾生,為阿耨多羅三耶三菩,不為二地。是為菩薩住禪攝取惟逮波羅蜜。」

「云

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 221
藏经版页
0108a
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。