漢傳佛教 · 般若部

放光般若經卷 8 · 大正藏 0060b

放光般若經 · 西晉 · 無羅叉譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 221
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放光般若經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0060b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 12631 稳定行段
责任者
西晉 · 無羅叉譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 8 · 大正藏 0060b
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我的选文

多羅三耶三菩。若復有善男子、善女人欲發阿耨多羅三耶三菩,代過去當來今現在諸如來、無所著、等正覺及羅漢、辟支佛,從發意至成阿耨多羅三耶三菩,從其中間行六波羅蜜,及餘無央數佛法功德代其歡喜,而無所希望亦不二入,已應無相、應無所著、應空,是為最第一代其歡喜,為無上代歡喜也。

持是代歡喜功德,為阿耨多羅三耶三菩,而無所倚者,其功德福祐勝於前善男子、善女人所為代歡喜,比其功德,百倍千倍巨億萬倍,是為菩薩摩訶薩最上代歡喜之所為也。」爾時須菩提白佛言:「如世尊所說,合集是善男子、善女人功德,於諸功德中無過代歡喜者。

代歡喜之德無過是德。」須菩提言:「世尊!

云何為最上?云何為最尊?」

佛告須菩提言:「若善男子、善女人於當來過去今現在法,無所取無所捨、亦不貢高亦不不貢高、亦不有所倚亦不無所倚,於是法亦無有生亦無有滅、亦無著亦無斷,於是法中亦不見增亦不見減、亦無往亦無反、亦不道亦不俗,如去來今法,如反爾法、所住法、所滅法,我亦復代歡喜,持是代歡喜功德為阿耨多羅三耶三菩,施菩薩摩訶薩。

作如是施為,代其歡喜,最為第一,無過是代歡喜者。須菩提!

作如是代歡喜,比餘代歡喜之德,百倍千倍巨億萬倍,不及是代歡喜者。「復次,須菩提!

善男子、善女人行菩薩道者,欲代去來今諸佛及諸聲聞、辟支佛,從初發意至于成佛,於其中間作諸善本,行六波羅蜜及餘無數佛法善本。若欲代歡喜者,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 221
藏经版页
0060b
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。