「若前放逸,後能自禁,是照世間,「若前放逸,後能自禁,是照世間,念定其宜。過失為惡,追覆以善,念定其宜。過失為惡,追覆以善,是照世間,念善其宜。少壯捨家,是照世間,念善其宜。
少壯捨家,盛修佛教,是照世間,如月雲消。盛修佛教,是照世間,如月雲消。人前為惡,後止不犯,是照世間,人前為惡,後止不犯,是照世間,如月雲消。」如月雲消。」
於是比丘重聞此偈結解貪止,稽首佛足還於是比丘重聞此偈結解貪止,稽首佛足還到樹下,數息相隨止觀還淨,獲道果證成阿到樹下,數息相隨止觀還淨,獲道果證成阿羅漢。羅漢。
11心意品法句譬喻經心意品第十一11心意品法句譬喻經心意品第十一
昔佛在世,時有一道人,在河邊樹下學道,十昔佛在世,時有一道人,在河邊樹下學道,十二年中貪想不除,走心散意但念六欲,目二年中貪想不除,走心散意但念六欲,目色耳聲鼻香口味身更心法,身靜意遊曾無寧色耳聲鼻香口味身更心法,身靜意遊曾無寧息,十二年中不能得道。佛知可度,化作沙門息,十二年中不能得道。佛知可度,化作沙門往至其所,樹下共宿。須臾月明,有龜從河往至其所,樹下共宿。
須臾月明,有龜從河中出來至樹下,復有一水狗飢行求食,與龜中出來至樹下,復有一水狗飢行求食,與龜相逢便欲噉龜,龜縮其頭尾及其四脚藏於相逢便欲噉龜,龜縮其頭尾及其四脚藏於甲中,不能得噉。水狗小遠,復出頭足行步如甲中,不能得噉。水狗小遠,復出頭足行步如故,不能奈何遂便得脫。於是道人問化沙門:故,不能奈何遂便得脫。
於是道人問化沙門:「此龜有護命之鎧,水狗不能得其便。」化沙「此龜有護命之鎧,水狗不能得其便。」化沙門答曰:「吾念世人不如此龜,不知無常放門答曰:「吾念世人不如此龜,不知無常放恣六情,外魔得便形壞神去,生死無端輪恣六情,外魔得便形壞神去,生死無端輪轉五道,苦惱百千皆意所造,宜自勉勵求滅轉五道,苦惱百千皆意所造,宜自勉勵求滅度安。」於是化沙門即說偈言:度安。」
於是化沙門即說偈言:「有身不久,皆當歸土,形壞神去,「有身不久,皆當歸土,形壞神去,寄住何貪?心豫造處,往來無端,寄住何貪?心豫造處,往來無端,念多邪僻,自為招患。是意自造,念多邪僻,自為招患。
是意自造,非父母為,可勉向正,為福勿廻。非父母為,可勉向正,為福勿廻。藏六如龜,防意如城,慧與魔戰,藏六如龜,防意如城,慧與魔戰,
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