四者財寶積聚要當分散。」於是世尊即說偈四者財寶積聚要當分散。」於是世尊即說偈言：言：「老則色衰，所病自壞，形敗腐朽，「老則色衰，所病自壞，形敗腐朽，命終其然。是身何用？恒漏臭處，命終其然。
是身何用？恒漏臭處，為病所困，有老死患。嗜欲自恣，為病所困，有老死患。
嗜欲自恣，非法是增，不見聞變，壽命無常。非法是增，不見聞變，壽命無常。非有子恃，亦非父兄，為死所迫，非有子恃，亦非父兄，為死所迫，無親可怙。」無親可怙。」
蓮華聞法欣然解釋，觀身如化命不久停，唯蓮華聞法欣然解釋，觀身如化命不久停，唯有道德泥洹永安，即前白佛願為比丘尼。佛有道德泥洹永安，即前白佛願為比丘尼。佛言：「善哉！」頭髮自墮，即成比丘尼，思惟止觀即言：「善哉！」
頭髮自墮，即成比丘尼，思惟止觀即得羅漢。諸在坐者聞佛所說，莫不歡喜。得羅漢。諸在坐者聞佛所說，莫不歡喜。
昔佛在王舍城竹園中說法。時有梵志兄弟昔佛在王舍城竹園中說法。時有梵志兄弟四人，各得五通，却後七日皆當命盡，自共議四人，各得五通，却後七日皆當命盡，自共議言：「五通之力，反覆天地、手捫日月、移山住言：「五通之力，反覆天地、手捫日月、移山住流，靡所不能，寧當不能避此死對？」一人言：「吾流，靡所不能，寧當不能避此死對？」
一人言：「吾入大海，上不出現、下不至底，正處其中，無常入大海，上不出現、下不至底，正處其中，無常殺鬼安知我處？」一人言：「吾入須彌山中，還合殺鬼安知我處？」一人言：「吾入須彌山中，還合其表令無際現，無常殺鬼安知吾處？」一人言：其表令無際現，無常殺鬼安知吾處？」
一人言：「吾當輕舉隱虛空中，無常殺鬼安知吾處？」一「吾當輕舉隱虛空中，無常殺鬼安知吾處？」一人言：「吾當藏入大市之中，無常殺鬼趣得一人言：「吾當藏入大市之中，無常殺鬼趣得一人，何必求吾也？」四人議訖相將辭王：「吾等壽人，何必求吾也？」
四人議訖相將辭王：「吾等壽算餘有七日，今欲逃命冀當得脫，還乃覲省算餘有七日，今欲逃命冀當得脫，還乃覲省唯願進德。」於是別去，各到所在。七日期滿，唯願進德。」於是別去，各到所在。
七日期滿，各以命終，猶果熟落。市監白王：「有一梵志卒各以命終，猶果熟落。市監白王：「有一梵志卒死市中。」王乃悟曰：「四人避對，一人已死，其死市中。」
王乃悟曰：「四人避對，一人已死，其餘三人豈得獨免？」王即嚴駕往至佛所，作禮餘三人豈得獨免？」王即嚴駕往至佛所，作禮却坐，王白佛言：「近有梵志兄弟四人，各獲却坐，王白佛言：「近有梵志兄弟四人，各獲五通，自知命盡皆共避之，不審今者皆能得五通，自知命盡皆共避之，不審今者皆能得
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