履行寂義可得泥洹。」於是世尊即說偈言：履行寂義可得泥洹。」於是世尊即說偈言：「以真為偽，以偽為真，是為邪計，「以真為偽，以偽為真，是為邪計，不得真利。知真為真，見偽為偽，不得真利。
知真為真，見偽為偽，是為正計，必得真利。世皆有死，是為正計，必得真利。世皆有死，三界無安，諸天雖樂，福盡亦喪。三界無安，諸天雖樂，福盡亦喪。
觀諸世間，無生不終，欲離生死，觀諸世間，無生不終，欲離生死，當行道真。」當行道真。」七十婆羅門聞佛所說，欣然意解願作沙門。七十婆羅門聞佛所說，欣然意解願作沙門。
佛言：「善來比丘！」鬚髮自墮，皆成沙門。佛與佛言：「善來比丘！」鬚髮自墮，皆成沙門。
佛與比丘共還精舍，至於中路，顧戀妻息各有退比丘共還精舍，至於中路，顧戀妻息各有退意，時遇天雨益懷憂慘。佛知其意，便於道意，時遇天雨益懷憂慘。佛知其意，便於道邊化作數十間舍，入中避雨，而舍穿漏。佛因邊化作數十間舍，入中避雨，而舍穿漏。
佛因舍漏而說偈言：舍漏而說偈言：「蓋屋不密，天雨則漏，意不惟行，「蓋屋不密，天雨則漏，意不惟行，婬泆為穿。蓋屋善密，雨則不漏，婬泆為穿。蓋屋善密，雨則不漏，攝意惟行，婬匿不生。」攝意惟行，婬匿不生。」
七十沙門聞說此偈，雖強自進猶懷瞢瞢，雨七十沙門聞說此偈，雖強自進猶懷瞢瞢，雨止前行。地有故紙，佛告比丘取之，受教即止前行。地有故紙，佛告比丘取之，受教即取。佛問比丘：「以為何紙？」諸比丘白佛：「此裹取。
佛問比丘：「以為何紙？」諸比丘白佛：「此裹香紙，今雖捐棄處香如故。」佛復前行，地有斷香紙，今雖捐棄處香如故。」
佛復前行，地有斷索，佛告比丘取之，受教即取。佛復問曰：「此索，佛告比丘取之，受教即取。佛復問曰：「此何等索？」諸比丘白佛：「其索腥臭，此繫魚之索。」何等索？」
諸比丘白佛：「其索腥臭，此繫魚之索。」佛語比丘：「夫物本淨，皆由因緣以興罪福，佛語比丘：「夫物本淨，皆由因緣以興罪福，近賢明則道義隆，友愚闇則殃罪臻。譬彼近賢明則道義隆，友愚闇則殃罪臻。
譬彼紙索近香則香，繫魚則腥，漸染翫習各不自紙索近香則香，繫魚則腥，漸染翫習各不自覺。」於是世尊即說偈言：覺。」於是世尊即說偈言：「鄙夫染人，如近臭物，漸迷習非，「鄙夫染人，如近臭物，漸迷習非，不覺成惡。賢夫染人，如附香熏，不覺成惡。
賢夫染人，如附香熏，進智習善，行成芳潔。」進智習善，行成芳潔。」
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