心生敬重，遣人往問：『尊人恒爾勞苦，何所心生敬重，遣人往問：『尊人恒爾勞苦，何所營理？』比丘報言：『我今三月與佛及僧作燈營理？』比丘報言：『我今三月與佛及僧作燈檀越，所以入城詣諸賢者，求索蘇油燈檀越，所以入城詣諸賢者，求索蘇油燈炷之具，使還報命。』王女歡喜，又語聖友：炷之具，使還報命。』
王女歡喜，又語聖友：『自今已往，莫復行乞，我當給汝作燈之『自今已往，莫復行乞，我當給汝作燈之具。』比丘可之。從是已後，常送蘇油燈炷之具。』比丘可之。
從是已後，常送蘇油燈炷之具詣於精舍。「聖友比丘日日經營燃燈供具詣於精舍。「聖友比丘日日經營燃燈供養，發意廣濟，誠心欵著，佛授其記：『汝於來養，發意廣濟，誠心欵著，佛授其記：『汝於來世阿僧祇劫當得作佛，名曰定光，十號具世阿僧祇劫當得作佛，名曰定光，十號具足。』王女牟尼聞聖友比丘受記作佛，心自足。』
王女牟尼聞聖友比丘受記作佛，心自念言：『佛燈之物悉是我有，比丘經營，今已念言：『佛燈之物悉是我有，比丘經營，今已得記，我獨不得。』作是念已，往詣佛所，自得記，我獨不得。』作是念已，往詣佛所，自陳所懷，佛復授記，告牟尼曰：『汝於來世二陳所懷，佛復授記，告牟尼曰：『汝於來世二阿僧祇九十一劫，當得作佛，名釋迦牟尼，阿僧祇九十一劫，當得作佛，名釋迦牟尼，十號具足。』於是王女聞佛授記，歡喜發中，十號具足。』
於是王女聞佛授記，歡喜發中，化成男子，重禮佛足，求為沙門，佛便聽化成男子，重禮佛足，求為沙門，佛便聽之。精進勇猛，勤修不息。」佛告阿難：「爾時之。精進勇猛，勤修不息。」
佛告阿難：「爾時比丘阿梨蜜者，豈異人乎？乃往過去定光佛比丘阿梨蜜者，豈異人乎？乃往過去定光佛是；王女牟尼，豈異人乎？我身是也。因由昔是；
王女牟尼，豈異人乎？我身是也。
因由昔日燈明布施，從是已來，無數劫中，天上世日燈明布施，從是已來，無數劫中，天上世間受福自然，身體殊異，超絕餘人，至今成間受福自然，身體殊異，超絕餘人，至今成佛，故受此諸燈明之報。」時諸大會聞佛所佛，故受此諸燈明之報。」時諸大會聞佛所說，有得初果乃至四果，或種緣覺善根說，有得初果乃至四果，或種緣覺善根之者，有發無上正真道意。慧命阿難及諸之者，有發無上正真道意。
慧命阿難及諸眾會咸共頂戴，踊躍奉行。眾會咸共頂戴，踊躍奉行。
賢愚經卷第三賢愚經卷第三
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