賢愚經卷第八賢愚經卷第八
元魏涼州沙門慧覺等在高昌郡譯元魏涼州沙門慧覺等在高昌郡譯
34蓋事因緣品（三九）蓋事因緣品第三十四34蓋事因緣品（三九）蓋事因緣品第三十四
如是我聞：一時佛在羅閱祇竹林精舍。慧命如是我聞：一時佛在羅閱祇竹林精舍。慧命阿難竹林中坐，心自思惟：「如來出世，甚奇甚阿難竹林中坐，心自思惟：「如來出世，甚奇甚特！今諸弟子蒙佛恩澤，於四供養無所乏特！
今諸弟子蒙佛恩澤，於四供養無所乏少，各獲安隱，得盡苦際；一切世間諸王臣少，各獲安隱，得盡苦際；一切世間諸王臣民亦得大利，遭值三寶，人民安樂，悉思民亦得大利，遭值三寶，人民安樂，悉思世尊威力所致。」作是念已，從坐處起，來世尊威力所致。」
作是念已，從坐處起，來詣佛所。爾時，世尊為四部眾廣說妙法。慧詣佛所。爾時，世尊為四部眾廣說妙法。
慧命阿難前整衣服，偏袒右肩，右膝著地，長命阿難前整衣服，偏袒右肩，右膝著地，長跪合掌，向佛自說林中所念。跪合掌，向佛自說林中所念。佛告阿難：「如汝所言，如來出世實復奇特，佛告阿難：「如汝所言，如來出世實復奇特，令一切眾生皆獲利益。復次，阿難！如來正令一切眾生皆獲利益。
復次，阿難！如來正覺非但今日祐利眾生，過去世時亦復利覺非但今日祐利眾生，過去世時亦復利益。」阿難白佛：「不審世尊過去世中饒益眾益。」
阿難白佛：「不審世尊過去世中饒益眾生，其事云何？」佛告阿難：「過去久遠阿僧祇生，其事云何？」佛告阿難：「過去久遠阿僧祇劫，此閻浮提有四河水、二大國王。一王名劫，此閻浮提有四河水、二大國王。
一王名曰婆羅提婆（晉言梵天），獨據三河，人民熾曰婆羅提婆（晉言梵天），獨據三河，人民熾盛，然復儜弱；一王名曰罰闍達提（晉言盛，然復儜弱；一王名曰罰闍達提（晉言金剛聚），唯得一河，人民亦少，然其國人悉皆金剛聚），唯得一河，人民亦少，然其國人悉皆勇健。「時金剛聚處于正殿，獨坐思惟：『如我勇健。
「時金剛聚處于正殿，獨坐思惟：『如我今者，兵眾勇悍，而所獲水少，彼國儜弱，獨今者，兵眾勇悍，而所獲水少，彼國儜弱，獨霸三河，今當遣使和索一河。若與我者，共霸三河，今當遣使和索一河。若與我者，共為親厚，國有好物，更相貢贈，若有艱難，共為親厚，國有好物，更相貢贈，若有艱難，共相赴救；若其不得，便當力逼而奪取之。』相赴救；
若其不得，便當力逼而奪取之。』作是念已，召諸大臣共議此事，諸臣咸作是念已，召諸大臣共議此事，諸臣咸
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