著我所諸根，掉動而不定。著我所諸根，掉動而不定。不計於惡業，但取現在樂，不計於惡業，但取現在樂，結使垢塗污，智者常觀察。結使垢塗污，智者常觀察。
身財危脆想，亦如河岸樹，身財危脆想，亦如河岸樹，終不造惡業，智水洗心垢。」終不造惡業，智水洗心垢。」爾時大王近旃陀羅身，敬尚法故繞屍三爾時大王近旃陀羅身，敬尚法故繞屍三匝，長跪合掌，而說偈言：匝，長跪合掌，而說偈言：「南無歸命法，善能觀察者，「南無歸命法，善能觀察者，捨於短促命，而不捨於法。捨於短促命，而不捨於法。
假設入火林，見諦毀禁戒，假設入火林，見諦毀禁戒，終無有是處，此即是明證。終無有是處，此即是明證。此人持佛語，終無有二志，此人持佛語，終無有二志，臥於泥血中，以護佛戒故。臥於泥血中，以護佛戒故。
此屍以火焚，即變為灰土，此屍以火焚，即變為灰土，持戒善法名，同於世界盡。」持戒善法名，同於世界盡。」以何因緣而說此事？欲示證道無有以何因緣而說此事？
欲示證道無有變異。佛說見諦終無毀破，四大可破，四不變異。佛說見諦終無毀破，四大可破，四不壞淨終不可壞。壞淨終不可壞。
47（四七）復次，心有憍慢無惡不造，慢雖自高名自47（四七）復次，心有憍慢無惡不造，慢雖自高名自卑下，是故應當斷於憍慢。我昔曾聞，佛成卑下，是故應當斷於憍慢。我昔曾聞，佛成道不久，度優樓頻螺迦葉兄弟眷屬千人，煩道不久，度優樓頻螺迦葉兄弟眷屬千人，煩惱既斷鬚髮自落，隨從世尊往詣迦毘羅衛惱既斷鬚髮自落，隨從世尊往詣迦毘羅衛國，如佛本行中廣說。閱頭檀王受化調順，諸國，如佛本行中廣說。
閱頭檀王受化調順，諸釋種等恃其族姓生於憍慢，佛婆伽婆，一釋種等恃其族姓生於憍慢，佛婆伽婆，一身觀者無有厭足，身體豐滿不肥不瘦，婆身觀者無有厭足，身體豐滿不肥不瘦，婆羅門等苦行來久，身形羸弊，雖內懷道外貌羅門等苦行來久，身形羸弊，雖內懷道外貌極惡，隨逐佛行甚不相稱。爾時父王作是極惡，隨逐佛行甚不相稱。爾時父王作是念言：「若使釋種出家以隨從佛，得相稱副。」念言：「若使釋種出家以隨從佛，得相稱副。」
作是念已，擊鼓唱言：「仰使釋種家遣一人作是念已，擊鼓唱言：「仰使釋種家遣一人
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