捨不想無有縛，從黠解終不懈，捨不想無有縛，從黠解終不懈，制見想餘不取，便厭聲步三界。」制見想餘不取，便厭聲步三界。」佛說是義足經竟，比丘悉歡喜。佛說是義足經竟，比丘悉歡喜。
10異學角飛經異學角飛經第十10異學角飛經異學角飛經第十聞如是：佛在王舍國多鳥竹園中，為國王、聞如是：佛在王舍國多鳥竹園中，為國王、大臣、長者、人民所敬事，以飯食、衣被、臥床、大臣、長者、人民所敬事，以飯食、衣被、臥床、疾藥，共所當得。時梵志六世尊——不蘭迦葉、疾藥，共所當得。時梵志六世尊——不蘭迦葉、俱舍摩却梨子、先跪鳩墮羅知子、稽舍今陂俱舍摩却梨子、先跪鳩墮羅知子、稽舍今陂梨、羅謂娑加遮延、尼焉若提子——是六尊亦梨、羅謂娑加遮延、尼焉若提子——是六尊亦餘梵志，共在講堂議言：「我曹本為世尊，國餘梵志，共在講堂議言：「我曹本為世尊，國王、人民所待敬，云何今棄不復見用，悉反王、人民所待敬，云何今棄不復見用，悉反承事沙門瞿曇及弟子？念是釋家子，年尚少承事沙門瞿曇及弟子？
念是釋家子，年尚少學日淺，何能勝我曹？但當與共試道，乃知學日淺，何能勝我曹？但當與共試道，乃知勝不耳。至使瞿曇作一變，我曹作二；瞿勝不耳。
至使瞿曇作一變，我曹作二；瞿曇作十六，我曹作三十二；轉倍之耳。」便共與曇作十六，我曹作三十二；
轉倍之耳。」便共與頻沙王近親大臣語重謝：「令達我曹所議變頻沙王近親大臣語重謝：「令達我曹所議變意。」大臣即便宜白王如語。王聞大瞋恚，數意。」
大臣即便宜白王如語。王聞大瞋恚，數諫通語臣已，便還歸里舍。眾梵志忽見佛諫通語臣已，便還歸里舍。
眾梵志忽見佛獨得待敬巍巍，便行到王宮門，上書具說獨得待敬巍巍，便行到王宮門，上書具說變意，王即現所尊六人向瞋恚大罵。王已見變意，王即現所尊六人向瞋恚大罵。王已見諦，得果自證，終不信異學所為，便謂傍臣：諦，得果自證，終不信異學所為，便謂傍臣：「急將是梵志釋逐出我國界去。」梵志見逐，「急將是梵志釋逐出我國界去。」
梵志見逐，便相將到舍衛國。佛於王舍國教授竟，悉便相將到舍衛國。佛於王舍國教授竟，悉從眾比丘，轉到郡縣，次還舍衛國祇桓中。從眾比丘，轉到郡縣，次還舍衛國祇桓中。
梵志等不忍見佛得敬巍巍，便聚會六師，梵志等不忍見佛得敬巍巍，便聚會六師，從諸異學，到波私匿王所，具說其變意。王從諸異學，到波私匿王所，具說其變意。王即聽之，便乘騎到佛所，頭面著佛足竟，一即聽之，便乘騎到佛所，頭面著佛足竟，一面坐，叉手求願：「諾世尊道德深妙，可現變面坐，叉手求願：「諾世尊道德深妙，可現變化，使未聞見者生信意、已聞見者重解、使化，使未聞見者生信意、已聞見者重解、使
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