變成離薄，以小因緣一旦成怨？」爾時，王子即變成離薄，以小因緣一旦成怨？」爾時，王子即答妻言：「善哉！王女！汝有深智，精進、勇猛，是我答妻言：「善哉！
王女！汝有深智，精進、勇猛，是我善伴，設我不是應當呵責，云何乃出如是善伴，設我不是應當呵責，云何乃出如是麁言？諸王為國共相戰諍，皆為貪欲瞋癡所麁言？
諸王為國共相戰諍，皆為貪欲瞋癡所惱，是我福緣，乃令父王聽我入山修行正法，惱，是我福緣，乃令父王聽我入山修行正法，汝今不應生不歡喜。世中常法，王若衰老，汝今不應生不歡喜。世中常法，王若衰老，則立太子令知國事，國事殷湊，多諸過咎，咎則立太子令知國事，國事殷湊，多諸過咎，咎既鍾身，無逃避處。王今未衰，便能放捨，聽既鍾身，無逃避處。
王今未衰，便能放捨，聽我入山修學其志，世間過咎永不見及，汝今我入山修學其志，世間過咎永不見及，汝今何故不歡喜耶？汝便好住，我今欲去。」答言：何故不歡喜耶？汝便好住，我今欲去。」
答言：「妾之父母處與君時，日月大地及四天王悉「妾之父母處與君時，日月大地及四天王悉皆證知。初婚之日，君自發言誓不相捨，如皆證知。初婚之日，君自發言誓不相捨，如何今日便欲獨往？當知日月及以猛火，明何今日便欲獨往？
當知日月及以猛火，明與質俱不相捨離，君今云何而欲見捨？」爾與質俱不相捨離，君今云何而欲見捨？」爾時，王子悉以家財布施貧乏，即以兩肩荷負時，王子悉以家財布施貧乏，即以兩肩荷負二子，携將其妻，往雪山中。王子到已，食果、飲二子，携將其妻，往雪山中。
王子到已，食果、飲水以存性命，晝夜修習慈悲之心，復作是水以存性命，晝夜修習慈悲之心，復作是念：「我本在家，雖受五欲，未若今日處山歡念：「我本在家，雖受五欲，未若今日處山歡娛，如是之樂，釋提桓因所受欲樂所不及娛，如是之樂，釋提桓因所受欲樂所不及也。是諸眾生不知正法微妙之味，如烏不也。是諸眾生不知正法微妙之味，如烏不知蓮華之味。」是時，王子常為眾生思惟是義，知蓮華之味。」
是時，王子常為眾生思惟是義，妻常入山採於果蓏以自供給。是時，有一老妻常入山採於果蓏以自供給。是時，有一老婆羅門，其形醜惡人所惡見，從遠方來。王婆羅門，其形醜惡人所惡見，從遠方來。
王子見已，即命令坐，行水施果然後問訊：「汝何子見已，即命令坐，行水施果然後問訊：「汝何緣至此耶？將非厭家之過患乎？壯應在家極緣至此耶？將非厭家之過患乎？
壯應在家極情五欲，今已衰老，死時將至，捨來修道甚是情五欲，今已衰老，死時將至，捨來修道甚是快事。是中閑靜無有家過，汝若樂此，我之所快事。是中閑靜無有家過，汝若樂此，我之所有甘果、冷水，常相供給不令有乏。」婆羅門有甘果、冷水，常相供給不令有乏。」
婆羅門言：「無欲想者應住於此，我今欲想猶未能言：「無欲想者應住於此，我今欲想猶未能
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