菩薩本緣經卷中菩薩本緣經卷中
僧伽斯那撰僧伽斯那撰吳月支優婆塞支謙字恭明譯吳月支優婆塞支謙字恭明譯
一切持王子品第三之餘一切持王子品第三之餘
爾時，王子合掌長跪，敬禮父王：「臣所布施，爾時，王子合掌長跪，敬禮父王：「臣所布施，不為貪欲、瞋恚、愚癡，不為名聲，不求生天人不為貪欲、瞋恚、愚癡，不為名聲，不求生天人中豪貴，非是癲狂錯亂心作，為求正法，作是中豪貴，非是癲狂錯亂心作，為求正法，作是施耳。大王！當知臣今雖復擁護父母、兄弟、妻施耳。大王！
當知臣今雖復擁護父母、兄弟、妻子，及其死時，雖有親族，誰能隨去？唯見子，及其死時，雖有親族，誰能隨去？唯見正法逐之不捨。臣若無心行善法者，猶望正法逐之不捨。
臣若無心行善法者，猶望大王苦言教勅，如何一旦信用邪言，斷臣行大王苦言教勅，如何一旦信用邪言，斷臣行善？王先勅臣施捨捨心，捨心是臣本性根善？王先勅臣施捨捨心，捨心是臣本性根原，云何可捨？猶如地性，不可捨堅；乃至火原，云何可捨？
猶如地性，不可捨堅；乃至火性，不可捨熱；如魚投陸，命何能存？如王僮性，不可捨熱；
如魚投陸，命何能存？如王僮僕六情具足，身體完具與天無異，是人云僕六情具足，身體完具與天無異，是人云何與王給使？王家所有車乘、婇女、金銀、珍寶何與王給使？
王家所有車乘、婇女、金銀、珍寶從何處得？當知皆是過去施業，今得是報。大從何處得？當知皆是過去施業，今得是報。
大
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