作是論言，識是常，此見為是，餘見為非。識為作是論言，識是常，此見為是，餘見為非。識為無常，亦常亦無常，非常非非常見，亦復如無常，亦常亦無常，非常非非常見，亦復如是。識有邊無邊，亦有邊亦無邊，非有邊非非是。
識有邊無邊，亦有邊亦無邊，非有邊非非有邊，亦復如是。身一命一，身異命異。我死此有邊，亦復如是。身一命一，身異命異。
我死此生彼，死此不生彼，亦生彼亦不生彼，非生彼生彼，死此不生彼，亦生彼亦不生彼，非生彼非不生彼，亦復如是。不知者，如知者說；見者非不生彼，亦復如是。不知者，如知者說；
見者不見者，如知者說；解不解，亦如上說；通徹不不見者，如知者說；解不解，亦如上說；
通徹不通徹，亦如上說；有相無相，亦如上說；其義深通徹，亦如上說；有相無相，亦如上說；
其義深淺，亦如上說；寤寤不寤寤，亦如上說。」犢子淺，亦如上說；寤寤不寤寤，亦如上說。」
犢子梵志聞佛所說，歡喜而去。梵志聞佛所說，歡喜而去。198（一九八）如是我聞：一時，佛在王舍城。爾時，犢198（一九八）如是我聞：一時，佛在王舍城。
爾時，犢子梵志往詣佛所，問訊佛已，在一面坐。白佛子梵志往詣佛所，問訊佛已，在一面坐。白佛言：「瞿曇！我有少疑，若蒙聽察，乃敢發問。」佛言：「瞿曇！
我有少疑，若蒙聽察，乃敢發問。」佛默然不答。第二第三，亦如是問。第二第三，佛默然不答。
第二第三，亦如是問。第二第三，佛亦默然。犢子言：「瞿曇！我於長夜，與汝親厚，亦默然。
犢子言：「瞿曇！我於長夜，與汝親厚，我有少問，唯願答我。」佛作是念：「犢子梵志長我有少問，唯願答我。」
佛作是念：「犢子梵志長夜已來，稟性質直，無有諂偽，諸有所問，皆求夜已來，稟性質直，無有諂偽，諸有所問，皆求解故，不為惱亂，吾當聽之，若阿毘曇、毘尼，隨解故，不為惱亂，吾當聽之，若阿毘曇、毘尼，隨其所問。」佛告犢子：「恣汝所問，諸有所疑，無得其所問。」佛告犢子：「恣汝所問，諸有所疑，無得疑難。」犢子白佛言：「瞿曇！一切世間有不善不？」疑難。」
犢子白佛言：「瞿曇！一切世間有不善不？」
佛答言：「有。」又問：「頗有善不？」佛答言：「有。」犢子佛答言：「有。」又問：「頗有善不？」
佛答言：「有。」犢子言：「瞿曇！願為我說善不善法，令我解了。」佛告言：「瞿曇！
願為我說善不善法，令我解了。」佛告犢子：「吾能多種說善不善，今當為汝略說其犢子：「吾能多種說善不善，今當為汝略說其要。」佛復告犢子：「欲為不善，離欲為善；瞋恚要。」
佛復告犢子：「欲為不善，離欲為善；瞋恚愚癡，是名不善，離瞋恚癡，是名為善；殺生不愚癡，是名不善，離瞋恚癡，是名為善；
殺生不善，離殺為善；偷盜、邪婬、妄語、惡口、兩舌、貪恚、善，離殺為善；偷盜、邪婬、妄語、惡口、兩舌、貪恚、邪見，是名不善，離如是等，正見為善。吾為汝邪見，是名不善，離如是等，正見為善。
吾為汝說三種不善，三種善。十種不善，十種善。」復告說三種不善，三種善。十種不善，十種善。」
復告犢子：「若我弟子，解此三種善不善，及十種善犢子：「若我弟子，解此三種善不善，及十種善
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