善除於貪欲，正斷欲解脫。善除於貪欲，正斷欲解脫。若修慈無量，是名具足祀，若修慈無量，是名具足祀，便得心具足，於善趣亦生。便得心具足，於善趣亦生。
如是祠祀者，是名為正祀，如是祠祀者，是名為正祀，得生梵天上，壽命極長久。」得生梵天上，壽命極長久。」時，摩佉婆羅門聞佛所說，作禮而去，歡喜奉時，摩佉婆羅門聞佛所說，作禮而去，歡喜奉行。行。
83（八三）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤83（八三）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，剎利波羅毘空婆羅門往詣佛所，獨園。爾時，剎利波羅毘空婆羅門往詣佛所，問訊世尊，在一面坐，即說偈言：問訊世尊，在一面坐，即說偈言：「剎利久修諸苦法，終不能得名為淨。「剎利久修諸苦法，終不能得名為淨。
婆羅門讀三圍陀，如是得名為清淨。」婆羅門讀三圍陀，如是得名為清淨。」爾時，世尊說偈答言：爾時，世尊說偈答言：「汝謂為清淨，其實為不淨。」「汝謂為清淨，其實為不淨。」
婆羅門問佛：「汝說清淨道，亦說無上清淨。云婆羅門問佛：「汝說清淨道，亦說無上清淨。云何是淨道？云何是無上清淨？」佛偈答言：何是淨道？
云何是無上清淨？」佛偈答言：「乾竭欲淤泥，亦竭于瞋癡，「乾竭欲淤泥，亦竭于瞋癡，是名無上淨。正見正思惟、是名無上淨。
正見正思惟、正語及正業、正命憑正志、正語及正業、正命憑正志、正念及正定，如是婆羅門，正念及正定，如是婆羅門，是名清淨道。數數習正觀，是名清淨道。數數習正觀，數數修正定，增廣於正定，數數修正定，增廣於正定，得斷於貪欲，亦斷瞋恚癡。」得斷於貪欲，亦斷瞋恚癡。」
婆羅門言：「汝說淨道已，亦說無上清淨。我今婆羅門言：「汝說淨道已，亦說無上清淨。我今家事所纏，辭退還歸。」佛言：「婆羅門！宜知是家事所纏，辭退還歸。」
佛言：「婆羅門！宜知是時。」婆羅門聞佛所說，歡喜作禮而去。時。」
婆羅門聞佛所說，歡喜作禮而去。第一阿脩羅卑嶷、二瞋罵第一阿脩羅卑嶷、二瞋罵返戾及無害羅闍、婆私吒返戾及無害羅闍、婆私吒摩佉與剎利是名為十種摩佉與剎利是名為十種
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