爾時婆羅門，聞說是偈已，爾時婆羅門，聞說是偈已，心生最上信，踊躍甚歡喜，心生最上信，踊躍甚歡喜，即取世尊鉢，盛滿種種食，即取世尊鉢，盛滿種種食，欲以授與佛，佛不為其受。欲以授與佛，佛不為其受。所以不受者，為說法偈故。所以不受者，為說法偈故。
時，婆羅門白佛言：「世尊！我於今者所施之食，時，婆羅門白佛言：「世尊！我於今者所施之食，奉上如來，世尊不受，當以與誰？」佛言：「我不見奉上如來，世尊不受，當以與誰？」
佛言：「我不見沙門婆羅門，若魔若梵，若食此食，有能如法沙門婆羅門，若魔若梵，若食此食，有能如法得消化者。」佛復言：「此食宜應若置無虫水中，得消化者。」佛復言：「此食宜應若置無虫水中，無虫草中。」時，婆羅門承佛教勅，尋以此食置無虫草中。」
時，婆羅門承佛教勅，尋以此食置無虫水中。即時熾然烟炎俱出，𭱖𭱖振爆無虫水中。即時熾然烟炎俱出，𭱖𭱖振爆聲大叫裂。婆羅門作是言：「沙門瞿曇所為神聲大叫裂。
婆羅門作是言：「沙門瞿曇所為神足，實為希有！於少食中，尚作此變。」婆羅門足，實為希有！於少食中，尚作此變。」
婆羅門見斯事已，即詣佛所，頂禮佛足，白佛言：「唯願見斯事已，即詣佛所，頂禮佛足，白佛言：「唯願世尊聽我出家。」佛言：「善來比丘！」鬚髮自落，世尊聽我出家。」佛言：「善來比丘！」
鬚髮自落，法衣著身，便成沙門，獲具足戒。此族姓子，信法衣著身，便成沙門，獲具足戒。此族姓子，信家非家，出家修道，晝夜精勤，正念覺意，在前家非家，出家修道，晝夜精勤，正念覺意，在前志念堅固，所作已辦，梵行已立，自身取證，不志念堅固，所作已辦，梵行已立，自身取證，不受後有，成阿羅漢，心善得解脫。受後有，成阿羅漢，心善得解脫。
81（八一）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤81（八一）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，舍衛城中婆私吒婆羅門女，於佛獨園。爾時，舍衛城中婆私吒婆羅門女，於佛法僧前，心信清淨，歸依三寶，心不生疑，苦法僧前，心信清淨，歸依三寶，心不生疑，苦習滅道，亦不生疑，得見四諦，逮第一果，見法習滅道，亦不生疑，得見四諦，逮第一果，見法同等。其夫婆羅門姓，婆羅突邏闍為夫所使，同等。
其夫婆羅門姓，婆羅突邏闍為夫所使，足趺倒地，從地起已，叉手合掌，向佛方所，足趺倒地，從地起已，叉手合掌，向佛方所，而作是言：「南無佛陀、如來、至真、等正覺，真金而作是言：「南無佛陀、如來、至真、等正覺，真金之色，圓光一尋，身體方整，如尼拘陀樹，說法之色，圓光一尋，身體方整，如尼拘陀樹，說法第一，第七仙聖，解脫世雄，我之世尊。」爾時，其第一，第七仙聖，解脫世雄，我之世尊。」
爾時，其夫婆羅門聞婦此語，極生瞋忿，而罵詈言：「汝夫婆羅門聞婦此語，極生瞋忿，而罵詈言：「汝
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